《滴天髓》解读-戊土篇
戊土的形象不是城墙堤岸的土,它比己土厚重、刚健、燥热,戊土是己土的发源之地,对应到人则高大、稳重。春季和夏季,戊土的气向外释放,生发万物;秋季和冬季,戊土的气向内收敛...
《滴天髓》解读-丁火篇
火在五行中虽然属于阳气,但是丁火是阴火,因此丁火的性情柔顺中和。丁火的形象是柔和的,内在又是通明的。虽然乙木是丁火的偏印,偏印为偏母,乙木畏惧辛金来克,但是丁火可以克辛金...
《滴天髓》解读-丙火篇
丙火的性情猛烈,是十天干中至阳之气。生在秋季和冬季,也不畏惧霜雪的气候。庚金是顽金,丙火可以锻造它;辛金性柔,丙火要克辛金,必须使出全部能量,而且会改变原来五行属性...
《滴天髓》解读-乙木篇
乙木的形象,生在春季如桃树李树,生在夏季如禾苗庄稼,生在秋季如桐树桂树,生在冬季如奇花异木。乙木坐下如果是丑或未,则乙木能制丑土和未土,因为这两者是柔土。只要有丙火或者丁火出现,虽然生于秋季申月和酉月...
《滴天髓》解读-甲木篇
甲木是纯阳之木,形象是向上生长,雄壮高大,木可以生火,旺木得到火气暖局可以更加繁荣。春季的甲木非常旺盛,不畏惧金克,而且可以克土,斩断金气的来源。甲木生于秋季...
《滴天髓》注解天干篇
五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。十天干中,甲、丙、戊、庚、壬是阳干,乙、丁、己、辛、癸是阴干。对应五行为木、火、土、金、水,其中阳火是五行之最阳,阳火即丙火,所以丙火的力量是十天干里阳性最强的。其中阴水是五行之最
《滴天髓》注解理气篇
理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。五行是阴阳衍生的,五行之气按照规律运行,不会永远处于一种状态。在不同的季节,五行之气此消彼长,有进有退。...
《滴天髓》注解-知命篇
不知道自己命运起伏的人,就像耳聋的人一样,对声音毫无感知。而如果人能知晓自己的命运,在哪个时期走好运、哪个时期走背运,并且能够服务于他人,让别人也知晓这些道理,就称得上是为天下人开聋聩,即让天下人知晓自己的命运起伏
《滴天髓》注解天道篇
任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。人之禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本乎太极,是谓帝载,五行播于四时,是谓神功,乃三才之统系,万物之本原。《滴天髓》首明天道如此...
命理典籍解读 | 《滴天髓》地道篇
原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。任氏曰:“大哉乾元,万物资始”,“至哉坤元,万物资生”,乾主健,坤主顺。顺以承天,德与天合;煦蕴覆育,机缄流通。特五行之气有偏全
《五行大义》(白话全解)卷一 释五行名
春秋元命苞》曰:“木者,触也,触地而生。”许慎云:“木者,冒也,言冒地而出,字从于屮,下象其根也。”其时春。《礼记》曰:“春之为言者蠢也,产万物者也。”其位在东方。《尸子》云:“东者,动也。震气故动。”...
《五行精纪注释》卷十六:论马
【原文】驿马位歌且论寅午戌生人,驿马从来合在申。申是金乡嫌鬼克,官职无坚退剥频。
《五行精纪注释》卷十五:论禄(二)
旬中禄兮月中禄[27],定断公卿无反复[28]。清华馆见演丝纶,福慧昭昭两俱足[29]。如黄冕仲,甲申年、乙亥月、丙辰日、庚寅时。又如丁度相公,庚寅年、甲申月、壬寅日、己酉时,生月带禄也[30]。...
《五行精纪注释》卷十五:论禄(一)
十干禄甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申[1]、辛禄在酉[2]、壬禄在亥、癸禄在子。凡命得一位者为衣食,或多见更五行相生者为贵。若遇死绝有刑者,作无官闲冗之辈,猥贱之人。《林开五命》...
《五行精纪注释》卷十四:论天乙贵神(二)
天乙贵神合者[42],谓天乙在贵神六合上是也,甲戊庚在子午,乙己在丑巳,丙丁在寅辰,壬癸在申戌,辛在亥未,皆主大福,遇两合以上者主贵。《三命提要》...
《五行精纪注释》卷十四:论天乙贵神(一)
天乙贵人者[1],十干之秀气,在紫微宫门外,乃天皇大帝,其神为最贵,所至六害、一切凶杀,隐然而避。形貌轩昂,性灵颖悟,理烈分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱,此生旺者然也。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫杀并,则貌厚有威,多谋
《五行精纪注释》卷十三:论释吉贵神例(三)
四个壬寅最上,为壬居寅上,有变化气,真显贵命也[85]。四个辛卯,纳音自旺,贵格。四个庚辰金大凶,金盛刑强。四个己巳木,贫困,三才俱无好气象。四个戊午火,干化纳音,真显贵[86],然有刑支干...
能得妻子帮助的男人八字特征
在八字中,男命的正财不仅代表妻子,也代表财富,正官代表社会地位,也代表人生好运。若男命八字中正财与正官为喜用,大多数都能得到妻子带来的财富。因此,这样的人,容易因妻得富得贵,属于因妻发财得贵的好命。...
《五行精纪注释》卷十三:论释吉贵神例(二)
旌德,从月支三合,查询日时二柱天干:寅午戌月人,日柱或时柱天干见丙;巳酉丑月人,日柱或时柱天干见庚;申子辰月人,日柱或时柱天干见壬;亥卯未月人,日柱或时柱天干见甲。...
《五行精纪注释》卷十三:论释吉贵神例(一)
天乙贵人为常用神煞。禄命法以年柱天干、子平法由日柱天干对照地支,遇者即是。实务中,年月日时胎,大运流年干等均可以查询。天乙贵人,遇天月德贵人尤佳。现代曾经有过“甲戊并牛羊”、“庚辛逢虎马”的口诀。...
《五行精纪注释》卷十二:论十二月节气(三)
月将是“大六壬金口诀”中的主要结构。太阳乃幽明主司,为动静之机,祸福之始,福德之神。每月中气过太阳宫,因太阳普照地球,所以支合著天的十二宫,和月将地支的十二支,即是取太阳循行的宫位,地球右转而太阳左旋逆转,其余下列所示
《五行精纪注释》卷十二:论十二月节气(二)
小暑六月节 大暑六月中六月甲为天德,又为月德,己为月合,庚为月空,戊己甲乙为月中秀气[18],支宜亥卯未辰戌丑,畏见丙癸二干[19],此月土木用事。又云:六月秀在甲乙己。...
《五行精纪注释》卷十二:论十二月节气(一)
正月寅,天德在丁,月德在丙;辛为月德合,壬为月空。甲、乙、丙、丁为月中秀气,故正月生人,命局地支喜见亥卯未寅午戌,更喜亥卯未、寅午戌三合局,原局天干畏见癸、庚二干,因癸克丁,丙克庚、庚克甲,损泄天月二德,坏了月中秀气。...
《五行精纪注释》卷十一:论受气
人受天地阴阳之气,形体具足然后生[73],故在胎三百日乃成,则胎中所受之气,安得不论。如纳音属金年,怀胎即受金气为形,或次年属木,即受金木气也,故遇金木气得地...
《五行精纪注释》卷十一:五行胎息气象(二)
:人生活在天地人“三才”之中,禀五行之气,因各种机遇,气聚而成人形。天地交合,化生万物。欲知其气所出何处,且先定其出生的时辰,遁取与时柱双合的干支,就是“受气”。譬如辛卯年人...