第五章 论水第一节 水性 水性润下，顺则有容，逆则有声。水源不绝，仗金生而流远，水流泛滥，赖土克风堤防，但与土合，则有浊源之病，与火相均而合，与火相均而合，则有既济之美，忌见木旺因木能泄水之气，木多则水死。 春季之水，旺气

第四章 论金第一节 金性金乃至阴之体，但内含至阳之性，故曰具肃杀之气。金喜有火炼，方能成器，但要相均始贵，因火重金轻，金被烧溶，火轻金重，则无力锻金。木能生火炼金，故亦需互济相生。金能生水，水旺则金沉，土能生金，土多则被埋..

第三章 论土第一节 土性 金木水火四者，乃春夏秋冬四时之代名，而土则位于四时交替之际，如春，夏之间，木气未尽，火气已至；夏、秋之间，火气未尽，金气已至，秋、冬之间，金气未尽，水气已至；冬、春之间，水气未尽，木气已至，其中所生间杂之

第二章 论火第一节 火性火仍热和光所组成，木能生火，火无木不能燃，故木为火之体也。另火无水则太烈，太烈则伤物，火多则不实，需以水制之，故火以水为用。而总论火性，与金、木，水、土，要互济为用，以中和为贵。 春季之火，因经时..

第一章 论木第一节 木性木性腾上而无所止，其气散泄而无所收束，而金性收敛，具肃杀之气，木得之，则有惟高惟敛之德。木重用金，但仍不离土，土重则根深巩固，土少则枝茂而根弱。木亦赖水生，少可滋润，但多则飘浮而反碍其生长。...