基础-渊海子平-徐大升(清)
基础 五干属陽,喜合。 以甲为例 见甲:为比肩、兄弟。 见乙:为劫财、败财,克父及妻。 见丙:为食神、天厨、寿星,为男。 见丁:为伤官、退财、耗气,子甥。 见戊:为偏财、偏妻、偏妾,克子。 见己:为...
十神-渊海子平-徐大升(清)
十神 《论伤官》 伤官者,其验如神。 伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。 倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。 伤官主人多才艺、傲物气...
神煞-渊海子平-徐大升(清)
神煞 《论陽刃》 夫陽刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为陽刃。 喜偏官七杀,喜印绶;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。 何谓陽刃?甲丙戊庚壬五陽有刃,乙丁己辛癸五陰无刃,故名陽刃。 如...
六亲-渊海子平-徐大升(清)
六亲 《六亲总篇》 夫六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。 用日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之 夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;...
女命-渊海子平-徐大升(清)
女命 《论妇人总诀》 推妇人之命,与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》,照返鬼伏属类从化;女命八法,纯和清贵、浊乱娼婬。 取官为夫,为福星;财旺生官,则夫纳福。 印绶食神为名贵,有称呼。 生气印...
子平举要歌-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《子平举要歌》造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。杀官俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。年上伤官最..
详解定真论-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《详解定真论》 夫生日为主者,行君之令,法运四时;陰陽刚柔之情,内外否泰之道。进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,求济复散敛之巨微。 择日之法有三要:以干为天,以支为地,支中所藏者为人元。乃分四柱,以年为根,月为苗,日..
喜忌篇-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《喜忌篇》 四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干;有见不见之形,无时不有;神煞相绊,轻重较量。 若乃,时逢七杀,见之未必为凶;月制干强,其杀反为权印。 财官印绶全备,藏蓄于月季之中。 官星财气长生,...
继善篇-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《继善篇》 人禀天地,命属陰陽,生居覆载之内,尽在五行之中。 欲知贵贱,先观月令乃提纲,次断吉凶。 专用日干为主本;三元要成格局,四柱喜见财官。 用神不可损伤。 日主最宜健旺。 年伤日干,名为“主本...
看命入式-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《看命入式》 五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。 取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。 取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。 日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。 时为花实,为子息,方知嗣续之所...
神趣八法-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《神趣八法》 类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。 属象者:乃天干甲乙..
杂论口诀-赋论·一-渊海子平-徐大升(清)
《杂论口诀》 看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。 论官星不论格局。 论格局不论官星。 入格者,非富即贵。 不入格者,非夭即贫。 官怕伤。 财怕劫。 印绶见...
相心赋-赋论·二-渊海子平-徐大升(清)
《相心赋》人居六合 ,心相五行,欲晓一生,辩形察性。官星恺悌,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大、怀豁达而和畅声音、丰姿美而秀丽、性格敏而聪明。印绶主多智慧、丰身自在心慈。食神善能饮食、体厚而喜讴歌。偏官七杀,势压三...
玄机赋-赋论·二-渊海子平-徐大升(清)
《玄机赋》太极判为天地,一气分有陰陽。日干为主,专论财官。月支取榜,乃分贵贱。有格不正者,败。无格有用者,成。有官,莫寻格局。有格局,喜官星。官印财食无破,清高。杀伤枭刃,用之为吉。善恶相交 ,喜去杀而从善。吉...
幽微赋-赋论·二-渊海子平-徐大升(清)
《幽微赋》天地陰陽二气,降于春夏秋冬,各生其时;有用者则吉,无用者则凶。是以泄天机之妙理,谈大道之玄微。天既生人,人各有命。所以,早年富贵,八字运限咸和;中主孤单,五行逢死绝败。过房入舍,年月中分。随母从夫,偏财空而印...
五行元理消息赋-赋论·二-渊海子平-徐大升(清)
《五行元理消息赋》详其往圣,鉴以前贤;论生死全凭鬼谷,推消息端的徐公。陽生陰死,陽死陰生,循环逆顺,变化见矣!夫,陽木生亥死午,虽存亡易见;陰木跨马(午)逢猪(亥),则吉凶可知;艮(寅)生丙而遇鸡(酉)死;兑(酉)生丁而逢虎(寅)伤;戊藏寅而西方(酉)没..
金玉赋-赋论·二-渊海子平-徐大升(清)
《金玉赋》数体洪范,法遵子平,命天地之奥妙,听空谷之传声。一气流行,则冬寒而夏暑;三陽生发,自春长以秋成。窃闻既生有灭,若亏则盈;造化归源,尽返寅申巳亥;五行藏蓄,各居四季丘陵。生长有时,自春夏秋冬之属;旺衰有数,察贫贱富贵之..
《碧渊赋》捷驰千里马-赋论·二-渊海子平-徐大升(清)
《碧渊赋》捷驰千里马尝谓:分二气以定三才,播四时而成万物,皆由命令也;斯令者,寓四时而立四柱,专以日主,以定三元。命乃无令而不行,令乃无命而不立;信知命令之相参,犹知天地之全体也。或云:“子罕言命,皆天命而非人命欤!天命关乎..
群兴论-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《群兴论》 《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印绶、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损克害,方为富贵本源之不杂..
论兴亡-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《论兴亡》 夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,功不可量。制伏运一入财乡,则能党 杀,便兴祸患,如此官旺杀旺,运元恐失计。所以命党 杀运,倘来..
宝法-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《宝法》第一 夫,禀陰陽而生天地间,故造化之赋于人也,禀造化而生;物亦如之,莫不由陰陽变化。是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然术家之法固多,究征索子平之外未有矣! 子平一法,专以日干为主,而取提纲所藏之物为令;次及年...
寸金搜髓论-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《寸金搜髓论》印净禅师 造化先须看日主,后把提纲看次第。 四柱专论其财官,身旺财官多富贵。 若还身旺财官损,只是朝求暮讨儿。 财官旺时日主强,紫袍金带有何疑。 财官旺而日主弱,运行身旺最为奇。 ...
论命细法-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《论命细法》 过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。 我明我暗从化象,父死之时不送灵。 庚金化成火相时,父亡见血不须疑。 比肩三合族人害,三刑零落及离妻。 比肩暗损及门房,兄弟无情被罔欺。 如带比肩...
心镜歌-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《心镜歌》 人生富贵皆前定,术士须详论; 天上星辰有可加,此说更无差。 时年月建逢命位,正是福元取。 寿元合处是无真,此说不虚陈。 官禄贵马见合刑,一举便成名。 日逢贵地见禄马,壮岁登科甲。 ...
妖祥赋-赋论·三-渊海子平-徐大升(清)
《妖祥赋》 命理深微,子平可推;先要取其日干,次则详其月令。年时共表其吉凶,《妖祥》不忒于岁月,通参于成败,祸福无遗。或有不见之形,须当审究;更有分抽之绪,后学难知。 天清地浊,自然禀一气之生。 五行正贵,忌刑冲...