子平玄珠论杂气论杂气 辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气。干头透出用神真，但是财多无不贵。十干生四季月，秉四隅之气，非天地之正气也，故云杂气。盖辰戌丑未为天地牢狱之所、又为天地收藏之库。库物混杂若年时别入他格...

五行论木者，天三之所生，地八之所成。木之用有二：栋梁也，薪蒸也。火者，地二之所生，天七之所成。火之为用于天下亦有二：燃木也，炼金也。金者，地四之所生，天九之所成。有克木之功，至金之所以致用于天下，则资于水火而已...

P22.比肩论凡比肩之有刑冲破害者，不独有阋墙之变，而凡一切交游上下之间，必有动而见尤者。大运流年，再遇比肩得势，其败可立待矣。若比肩得力，年上见之，则荫于祖父；月上见之，则庇于朋友；时上见之，则赖于子孙，又不仅在同气连枝也。..

P19.伤官论故《举要歌》云：“伤官用财反为福，财绝官衰凶亦来”。《涯泉》云：“伤官生旺若逢财，身到凤凰台。”明乎伤官不可不用财也。《渊源集说》云：“伤官若见印绶，贵不可言。”明乎伤...

读《御定子平》笔记4、正财偏财P16.正财论故用正财格者，必以身旺为主。谓之财多不富，反受其祸。故《举要歌》云：“堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。”又云：“身旺印多，喜行财地；财多身弱，畏入财乡。身...

读《御定子平》笔记3、正印偏印正印论P12.印者荫也，绶者受也。然印绶固喜官杀，但官杀多见，恐入他格，又不可以印论，盖必四柱无他格可以取，或官杀太旺，或泄气过重，全赖印绶相扶，方可取用。其四柱以及行运，为所最畏者惟财...

正官论P8.盖正官之所喜者有二：曰印，曰财；所忌者有二：曰杀，曰伤。大约身不甚旺者，急宜用印；身甚旺者，大宜用财。盖官能生印，而印复生身，则日元愈有力矣；我能用财，而财复助官，则官星益有曜矣。《六神篇》云：“正官佩印，不如乘...

卷一、总论P4.天以阴阳五行化生万物，人之生也，固在五行之气之中矣。岁月日时，干支具而五行之旺相衰病，纷错杂糅，千态万状，有清浊厚薄之不同。得其清者贵，得其浊者贱，得其厚者富，得其薄者贫。又有贵而贫者，气之清而薄也；贱而富...

《御定子平》之正官论【001段】正官者，阳遇阴克，如甲见辛、乙见庚之类。万物必相制而后成，官者，管也，治也。木断而成材，金镕而成器，五行之正理，阴阳之妙用也。故子平之有正官，犹医家之有正治，寒则用温，热则用凉，凡以求其正而已...

《御定子平》淬砺导读：《御定子平》一书，乃命理秘本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之内，并无刻本传世。是书收录历代子平学的重要典籍并加以解说，议论精当，文采斐然，更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。该书于2011年..