《千里马》原文精解(九)-有财官不寻格局,有格局不寻财官的底层逻辑
润下格与稼穑格都是负责供给、封赏方面的官职。象前文的臺阁之臣、廊庙之士、膺职掌于兵权、出仕牧于庶士这些词都是对官职的一种细致划分,你就当有贵气看没有问题...
《千里马》原文精解(八)-强旺有别莫混用
归禄格与倒冲格喜行刃伤之运,贵。这类格局有一个非常明显的特点,就是原局官杀全无,但命主却有贵。所以古人专门针对类似的情况总结经验,创立了很多“特殊”的格局形式。...
《千里马》原文精解(七)
财旺生官是格局的一种,但很多人分不清这个格局到底是官格还是财格,要是看过子平真诠的话,这个格局形式就容易理解了,肯定是财格,只是财生了官星而成格。也就是说...
《千里马》原文精解(六)
如果官星出现在年,且不被破坏,那祖上必有官贵之人,又主早,所以成贵的时间会很早,月上也是一个道理,年月有官,不仅代表日主自己会有贵气,父母兄弟也都会有贵气,所以古人还说,月令官星不破,兄弟位列朝班的说法。...
《千里马》原文精解(五)
原文:木旺宜火之光辉,秋闈可试。金坚爱水之相涵,文学堪夸。解文:这两句话
盲师命理歌赋:《千里马》原文精解(一)
解文:木多如果遇到金,水多遇到土,都是富贵的表现。但这里很多人搞不明白,木是哪里的木,金是哪里的金,也就是说这个金与木和日主有什么关系?详细分解无非以下几种可能:日主是木,然后命局里有金...
继善篇注释
人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。 三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可...
命理经典《络绎赋》注解
参天地之奥妙,测造化之幽微;别人生之贵贱,取法则于干支;决生死之吉凶,推得失之玄妙。(注:参究天地的奥妙,窥测造化的幽微之处;分别人生贵贱,从天干地支中获取方法、原理;决断吉凶、生死,推论得失的玄妙之处。...
八字典籍六神篇注解
五行妙用,难逃一理之中;进退存亡,要识变通之道。正官佩印,不如乘马。【夫用官之法,大要健旺清高,最忌浅薄。官旺宜印,弱则宜财,此不易之理。今言用印不如用财者,乃有一说。假如身旺官轻,多见印绶,则日主愈强而官愈弱矣。《壶中..
《兰台妙选》(全文及注解)下篇
且夫神机妙论,默契精微。谈元虚以言人物,即本经而照是非。必三元可据,四柱堪凭。格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任。日轮当表,毫光岂被猛风吹;...
《兰台妙选》(全文及注解)上篇
人禀三命,天元、地元、人元谓之三命。数周六旬。自甲子起至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也。
明通赋注解
明通赋就是宋代子平法的代表作之一,内容扎实,没有虚言,非常适合八字入门以后的进阶学习使用。 明朝《三命通会》的编者万民英曾为此赋文做过注解,不过距今已经有三百多年了,初学者读起来可能还是会感到吃力
四言独步白话文注解
《四言独步》,为何人所著,无以考证。在《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》等命理古籍都有收录,属于命理学的诗文词赋,其口诀简要,是学习命理者必读的内容,也是实战断命时的一个重要凭借。...
古籍十干喜忌歌诀与注解
甲木梃生无根叶,庚金造作栋梁材。更爱丁火来吐秀,木火通明贵自来。注:甲-用“庚、丁”乙乃花木爱丙荣,向阳花木早逢春。癸水珠露滋根本,枝叶禾稼尽相生。...
命理古籍丨渊海子平注解-正官论
大抵要行官旺乡,月令是也。月令者,提纲也。看命先看提纲,方看其余。既曰正官,运复行得官旺之乡,凡事有成,却又行不得伤官之地。行财旺之乡,皆是作福之处。...
《子平真诠》(耕寸集)注解(47)-论杂格
杂格者,月令无用,取外格而用之。其格甚多,故谓之杂。大约要干头无官无煞,方成外格。如有官煞,则自有官煞为用,无劳外格矣。若透财尚可取格,然财根深,或财透两位,则亦以财为重,不取外格也。...
《子平真诠》(耕寸集)注解(46)-论建禄月劫取运
禄劫取运,即以禄劫所成之局,分而配之。翻译:禄劫格取运,就以禄劫格所适配的各种格局按情况分开讨论。禄劫用官,印护者喜财,怕官星之逢合,畏七煞之相乘。伤食不能为害,比劫未即为凶...
《子平真诠》(耕寸集)注解(45)-论建禄月劫
建禄,月令是日主的禄神,禄即是劫。有人认为禄神秀气,便可以以此为用神,并不是这样的。所以建禄与月劫,可以放在同一个格局里来论述,不必另外分论,都是以透干会支另取其他财官...
《子平真诠》(耕寸集)注解(44)-论阳刃取运
阳刃用官,则大运喜助官运,然而如果原局官星根深,那么印绶运、比劫运反而更好,但是不喜食神运、伤官运来合官。阳刃用杀,七杀不太旺,那么大运喜助杀运。七杀太重,则大运喜身旺运、印绶运...
《子平真诠》(耕寸集)注解(43)-论阳刃
阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也。禄前一位,唯六阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为显贵。夫正官而财印相随,美矣,七煞得之...
《子平真诠》(耕寸集)注解(42)-论伤官取运
伤官格取运,就以伤官格所适配的各种格局按情况分开讨论。伤官用财,财旺身轻,则利印比。身强财浅,则喜财运,伤官亦宜。翻译:伤官用财,财旺身轻,则喜印比运。身强财轻,则喜财运,伤官运也好...
《子平真诠》(耕寸集)注解(41)-论伤官
伤官虽然并不是吉神,却是秀气的体现。所以文人学士,大多是伤官格。而夏木见水,冬金见火,又是更突出的秀气组合。这里面的格局,比其他格局的变化更多,要仔细探寻气候,衡量强弱,审断喜忌...
《子平真诠》(耕寸集)注解(40)-论偏官取运
煞用食制,煞重食轻则助食,煞轻食重则助煞,煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂,畏印绶之夺食。翻译:杀用食制格,七杀重而食神轻则大运喜助力食神,七杀轻而食神重则大运喜助力七杀,七杀与食神力量均衡而日主根轻则大运喜助身
《子平真诠》(耕寸集)注解(39)-论偏官
煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。...
《子平真诠》(耕寸集)注解(38)-论食神取运
食神生财格,条件是身强、食神旺、财星单透。取运方面关键是衡量财星和食神的轻重,“财食轻则行财食”这一句可以进一步划分,如果财重食轻则喜食伤运,如果财轻食重则喜财运。如果财星、食神皆重,则喜帮身运,也即作者所言的..