《星命贵贱总赋》全文解读【下】

原文（1）：

花裏停驂，封侯列仕。
原注：
木為命宮、恩令，同太陰與馬元在張心危、畢月度。

德清解读：

此格是继上文一系列“木月”组合的又一贵格，其意象华美，寓意尊荣，核心在于“木”、“月”、“马”三者在特定舞台（月度）上的完美邂逅。

花喻指木星，木主生发、文采、仁德，在此代表命主所具备的才华、德行与机遇。

驪指马元，马元的核心意象是“动能”、“驰骋”、“晋升之机”与“官贵之凭”。

停字最为精妙，它并非停止不前，而是 “驻留、栖息于某处” ，意味着这匹象征机遇与官贵的“天马”，并非匆匆过客，而是为（木星）停留之意。

因此，“花裏停驪”的整体画面是：

一匹象征官贵与机遇的骏马，驻留在繁花似锦的园圃之中，这预示着命主的才华（木）有了得以施展的平台和机遇（马），并且这个机遇是稳定而长久的。

封侯列仕是格局的最终指向，指获得高官厚禄，位列朝堂发贵之意。

原注给出了格局成立的具体天象要求：

木星需要是即命宫的宫主星，或者恩令星，此条件确保了“花”（木星）就是命主本人及其核心福气、才华的体现，木星的荣枯直接关系到命主的贵贱。

核心组合——“同太陰與馬元”

同太陰：木星与月亮同宫或同度。

月亮是“水之精”，其光华能润泽木星，使之更加清秀荣发，在人事上，月亮也代表民众声望、阴贵助力与清贵的名声。

木月相会，本身就是“水木清华”、“桂林一枝”的文采贵气之象。

與馬元：必须有马元（天马）的参与，马元在此处是“驪”的实体，是将木月之清贵文采，转化为实际官贵与行动的 “催化剂”和“承载工具”。

张月鹿、心月狐、危月燕、毕月乌，此四宿均为“月亮”主管的宿度，称为“月度”。

当木星、月亮、马元三者相会于月度时，就如同一位才德之士（木），在最适合自己、最能展现光芒的舞台（月度）上，获得了至高的赏识（月）和晋升的快速通道（马）。

月亮在此是“主场作战”，能量纯粹且强大，对木星的生扶之力最为显著。

这构成了“星躔度”的完美配合，是格局高低的决定性因素之一。

其贵气表现为 “因文显贵” ，多指向翰林清要、文学侍从之臣，或因文章、学术、德望而被破格提拔，进入权力核心，其晋升过程往往显得从容不迫，水到渠成，正应了“停驪”之象，而非“驰日”般的奔波劳碌。

最后，仍需审视全局：

此组合以夜生望月最为贵显，月朗星辉，格局之力方能淋漓尽致。

木星、月亮、马元三者均不宜被火、罗、土、计等凶星刑克冲破，否则如花遭霜打，马受惊驰，格局破损，福力大减。

若能同时与命宫、身宫、官禄宫产生强烈关联，则贵不可言。





原文（2）：

丹桂飄香，或貧寒尤當食祿。

原注：

秋木為用神，在巽巳地。

德清解读：

丹桂乃是主木星，桂木是对应秋天之意。

飘香者，乃是落于巽地，风吹香飘也。

《兰台妙选》有“月白风清”格，其意类同。

四时皆有月，而不如秋月之明。

四时皆有风，而不如秋风之清。

人命生居秋，而见己未与巳巽，或巳生人于秋而得己未，或己未生人于秋而见巳，皆合此格。

此格要求，原注并不突出，其实需要月亮与木星同纏，才决定这个组合。





原文（3）：

梨花帶雨，縱富貴亦主重夫。
原注：
女人之命，春木為夫，元命主，在酉申畢度。

德清解读：

梨花主木，春生之木也。

木又为夫妻宫宫主星与命宫度主星。

木星纏酉宫毕度，宫克星，毕为水神，木受伤，水乃眼泪汪汪之象。





原文（4）：

馬頭帶劍，廣闢封侯。
原注：
馬元會刃宮或遇刃星。

德清解读：

马元星所在宫位，与刃星往来之意，或发生三方合，左右夹，对宫皆可。

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