论四凶神能成格19-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第19章 论四凶神能成格原文:煞伤枭刃,四凶神也,然施之得宜,亦能成格。如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。财逢比劫,伤官可解,伤能成格也。食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。财逢七煞,刃可解厄,刃能成格也。徐注:四凶神能成格者,以煞...
论杂气如何取用16-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第16章 论杂气如何取用原文:四墓者,杂气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有,于何取用?然而甚易也,透干会取其清者用之,杂而不杂也。徐注:金木水火,各旺一方,土居中央,无...
论墓库刑冲之说17-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第17章 论墓库刑冲之说原文:辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格.
论用神配气候得失14-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第14章 论用神配气候得失原文:论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。徐注:用神须得时乘气,譬如夏葛冬裘,得时则贵。然亦有用神虽乘旺气而不贵者,则受...
论相神紧要15-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第15章 论相神紧要原文:月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用,官为相;煞逢食制,则煞为用,食为相。然此乃一定之法,非通变之妙。要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓.
论用神格局高低12-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第12章 论用神格局高低原文:八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情、有力无力之间而已。徐注:凡八字同一格局而有高...
论用神因成得败因败得成13-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第13章 论用神因成得败因败得成原文:八字之中,变化不一,遂分成败;而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇。徐注:八字成中有败,必是带忌,忌化为喜,则因败而得成矣。败中有成全凭救应,救应化为忌,则因成而得败矣。变化...
论用神成败救应9-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第09章 论用神成败救应原文:用神专寻月令,以四柱配之,必有成败。何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财生官旺,或财逢食生而身强带比,或财格透印而位置妥贴,两不相克,财格成也。印轻逢煞,或官印双全,或身印两旺而用食伤泄.
论用神纯杂11-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第11章 论用神纯杂原文:用神既有变化,则变化之中,遂分纯、杂。纯者吉,杂者凶。徐注:用神纯则气势纯一,而能力易于发挥;用神杂则牵掣多端,而能力不显。《滴天髓》云:“一清到底显精神,管取平生富贵真,澄浊求清清得净,时来寒谷亦...
论用神8-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第08章 论用神原文:八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。徐注:用神者,八字中所用之神也。神者,财.
论用神变化10-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第10章 论用神变化原文:用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则.
论十干得时不旺失时不弱6-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第06章 论十干得时不旺失时不弱原文:书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也。然亦可活看。夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在。假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦未尝绝于天.
论刑冲会合解法7-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第07章 论刑冲会合解法原文:刑者,三刑也,子卯巳申之类是也。冲者,六冲也,子午卯酉之类是也。会者,三会也,申子辰之类是也。合者,六合也,子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言,系对射之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻.
论十干配合性情4-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第04章 论十干配合性情原文:合化之义,以十干阴阳相配而成。河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也。故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土。终之既有.
论十干合而不合5-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第05章 论十干合而不合原文:十干化合之义,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也?徐注:十干相配,非皆合也;既合之后,非皆能化也。上篇论十干相配而合,本篇论十干配而不合。学者宜细辨之。化之义另详。原文:盖隔于有所间也,譬如...
论阴阳生克2-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第02章 论阴阳生克原文:四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,即相生之序,循环迭运,而时行不匮。然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣。克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之机,故曰“天地节而四时成”.
论阴阳生死3-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第03章 论阴阳生死原文:五行干支之说,已详论于干支篇。干动而不息,支静而有常。以每干流行于十二支之月,而生旺墓绝系焉。徐注:生旺墓绝之说,由来甚古。《准南子》曰:春令木壮,水老,火生,金囚,土死;《太平御览·五行休旺论》曰...
序-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
子平真诠评注序方重审序命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说,数千年来传衍嬗变,或隐或现,全赖一二有心人为之继续维系,赖以不绝,其中确有学术上研究之价值,非徒痴人说梦,荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一...
论十干十二支1-子平真诠评注-徐乐吾(民国)
第01章 论十干十二支原文:天地之间,一气而已。惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者,太阳也;木者,少阳也;金者,少阴也;土.
论杂格取运48-子平真诠 - 沈孝瞻-
四十八(附) 论杂格取运杂格不一,大都气势偏旺,出于五行常理之外。昔人评命,泥于财官之说,四柱无财可取,则不惜遥合倒冲,牵强附会,以期合于财官,未免可嗤。命理不外乎五行,气势虽为偏旺,而偏旺之中,仍有正理可取,详《滴天髓征义》.
论建禄月劫取运46-子平真诠 - 沈孝瞻-
四十六、论建禄月劫取运禄劫取运,即以禄劫所成之局,分而配之。禄劫用官,印护者喜财,怕官星之逢合,畏七煞这相乘。伤食不能为害,劫比未即为凶。财生喜印,宜官星之植根,畏伤食之相侮,逢财愈见其功,杂煞岂能无碍? 禄劫用财而...
论杂格47-子平真诠 - 沈孝瞻-
四十七、论杂格杂格者,月令无用,以外格而用之,其格甚多,故谓之杂。大约要干头无官无煞,方成格,如有官煞,则自有官煞为用,列外格矣。若透财尚可取格,然财根深,或财透两位,则亦以财为重,不取外格也。试以诸格论之,有取五行一方秀...
论阳刃取运44-子平真诠 - 沈孝瞻-
四十四、论阳刃取运阳刃用官,则运喜助官,然命中官星根深,则印绶比劫之方,反为美运,但不喜伤食合官耳。阳刃用煞,煞不甚旺,则运喜助煞;煞若太重,则运喜身旺印绶,伤食亦不为忌。阳刃而官煞并出,不论去官去煞,运喜制伏,身旺亦利,...
论建禄月劫45-子平真诠 - 沈孝瞻-
四十五、论建禄月劫建禄者,月建逢禄堂也,禄即是劫。或以禄堂透出,即可依以用者,非也。故建禄与月劫,可同一格,不必加分,皆以透干支,别取财官煞食为用。禄格用官,干头透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。有用官而印护者,如庚...
论伤官/论伤官取运41-42-子平真诠 - 沈孝瞻-
四十一、论伤官伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。而夏木见水,冬金见火,则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多,变化尤多,在查其气候,量其强弱,审其喜忌,观其纯杂,微之又微,不可执也。故有伤官用财者,盖伤不...