论阳刃43-子平真诠 - 沈孝瞻-

四十三、论阳刃阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也。禄前一位,惟五阳有之,故为旭刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为贵显。夫正官而财印相随美矣,七煞得之,夫乃甚乎?岂知他格以煞能伤身,故喜制伏,忌财..

论食神/论食神取运37-38-子平真诠 - 沈孝瞻-

三十七、论食神食神本属泄气,以其能生正财,所以喜之。故食神生财,美格也。财要有根,不必偏正叠出,如身强食旺而财透,大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑,梁丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申,谢阁老之命是也。 藏食...

论偏官/论偏官取运39-40-子平真诠 - 沈孝瞻-

三十九、论偏官煞以攻身,似非美物,百大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食强而身健,极...

论财/论财取运33-34-子平真诠 - 沈孝瞻-

三十三、论财财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美。为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也。财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之露。即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类,一亦不为过,太多则露矣。然而财旺生官,...

论印绶/论印绶取运35-36-子平真诠 - 沈孝瞻-

三十五、论印绶印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。印绶之格局亦不一,有印而透官者,正官不独取其生印,而即可以为用,与用煞者不同。故身旺印强,不愁太过,只要官星清纯,如丙寅、戊戌、辛酉、戊子,张参..

论时说以讹传讹30-子平真诠 - 沈孝瞻-

三十、论时说以讹传讹八字本有定理,理之不明,遂生导端,妄言妄听,牢不可破。如论干支,则不知阴阳之理,而以俗书体象歌诀为确论;论格局,则不知专寻月令,而以拘泥外格为活变;论生克,则不察喜忌,而以伤旺扶弱为定法;论行运,则不问同中..

论正官/论正官取运31-32-子平真诠 - 沈孝瞻-

三十一、论正官官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,乌乎可乎?以刑冲破害为忌,则以...

论支中喜忌逢运透清28-子平真诠 - 沈孝瞻-

二十八、论支中喜忌逢运透清支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。若命与运二支会局,亦作清论。如甲用...

论时说拘泥格局29-子平真诠 - 沈孝瞻-

二十九、论时说拘泥格局八字用神专凭月令,月无用神,台寻格局。月令,本也;外格,未也。今人不知轻重,拘泥格局,执假失真。故戊生甲寅之月,时上庚甲,不以为明煞有制,而以为专食之格,逢甲减福。丙生子月,时逢巳禄,不以为正官之格,...

论行运成格变格26-子平真诠 - 沈孝瞻-

二十六、论行运成格变格命之格局,成于八字,然配之以运,亦有成格变格之要权。其成格变格,较之喜忌祸福尤重。何为成格?本命用神,成而未全,从而就之者是也。如丁生辰月,透壬为宫,而运逢申子以会之;乙生辰月,或申或子会印成局,而...

论喜忌干支有别27-子平真诠 - 沈孝瞻-

二十七、论喜忌干支有别命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊?譬如甲用酉官,逢庚辛则官煞杂,而申酉不作此例。申亦辛之旺地,辛坐申酉,如府官又掌道印也。逢二辛则官犯重,...

论妻子24-子平真诠 - 沈孝瞻-

二十四、论妻子大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵。富贵贫贱,本身之事,无论矣,至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事。故看命者,妻财子提纲得力,或年干有用,皆主父母身所自出,亦自有验。所以提纲得力,或年干有用,皆主父母双全得..

论行运25-子平真诠 - 沈孝瞻-

二十五、论行运论运与看命无二法也。看命以四柱干支,配月令之喜忌,而取运则又以运之干,配八字之喜忌。故运中每运行一字,即必以此一字,配命中干支而统观之,为喜为忌,吉凶判然矣。何为喜?命中所喜之神,我得而助之者是也。如...

论外格用舍22-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

二十二、论外格用舍八字用神既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也。如春木冬水、土生四季之类,日与月同,难以作用,类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格,皆可用也。若月令自...

论宫分用神配六亲23-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

二十三、论宫分用神配六亲人有六亲,配之八字,亦存于命。其由宫分配之者,则年月日时,自上而下,祖父妻子,亦自上而下。以地相配,适得其宜,不易之位也。其由用神配之者,则正印也母,身所自出,取其生我也。若偏财受我克制,何反为...

论生克先后分吉凶20-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

二十、论生克先后分吉凶月令用神,配以四柱,固有每字之生克以分吉凶,然有同此生克,而先后之间,遂分吉凶者,尤谈命之奥也。如正官同是财伤并透,而先后有殊。假如甲用酉官,丁先戊后,后则以财为解伤,即不能贵,后运必有结局。若戊...

论星辰无关格局21-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

沈孝瞻作品集二十一、论星辰无关格局八字格局,专以月令配四柱,至于星辰好歹,既不能为生克之用,又何以操成败之权?况于局有碍,即财官美物,尚不能济,何论吉星?于局有用,即七煞伤官,何谓凶神乎?是以格局既成,即使满盘孤辰入煞,何损其..

论四吉神能破格18-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十八、论四吉神能破格财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。是故官用食破,印用财破。譬之用药,...

论四凶神能成格19-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十九、论四凶神能成格煞伤枭刃,四凶神也,然施之得宜,亦能成格。如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。财逢比劫,伤官可解,伤能成格也。食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。财逢七煞,刃可解厄,刃能成格也。是故财不忌伤,官不忌枭,煞不忌...

论杂气如何取用16-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十六、论杂气如何取用四墓者,冲气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有,于何取用?然而甚易也,透干会取其清者用之,杂而不杂也。何谓透干?如甲生辰月,透戊则用偏财,透癸...

论墓库刑冲之说17-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十七、论墓库刑冲之说辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹...

论用神配气候得失14-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十四、论用神配气候得失论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。 是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益...

论相神紧要15-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十五、论相神紧要月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用,官为相;煞逢食制,则煞为用,食为相。然此乃一定之法,非通变之妙。要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相..

论用神格局高低12-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十二、 论用神格局高低八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情、有力无力之间而已。 如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反...

论用神因成得败因败得成13-子平真诠 - 沈孝瞻(清)

十三、论用神因成得败因败得成八字之中,变化不一,遂分成败;而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇。是故化伤为财,格之成也,然辛生亥月,透丁为用,卯未会财,乃以党煞,因成得败矣。印用七煞,格之成也,然癸生申月,秋金重...

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