《子平真诠》（耕寸集）注解（10）-论用神变化

6、若月令藏干皆不透干，也不会支，年日时地支有藏干透干或会支，则透干或会支的十神变为用神，但仍以月令用神为主。
如第三十五章《论正印》：“如庚寅，乙酉，癸亥，丙辰。此牛监簿命，乙合庚而不生丙，所以为贵。”月令印格不变，透干的食神也为用神，配合有情。
又如第三十九章《论偏官》“如沈郎中命：丙子、甲午、辛亥、辛卯。子冲午而克煞，是去煞留官也。”月令午火不透干不会支，日时地支亥卯半合财，仍以月令午中丁火七杀为主要用神。
7、若月令是建禄、月劫，则属于“用无可用”的情况，则看四柱有无透干、会支，即为用神，优先级同上。如乙生寅月，丙火透干则伤官为用神。他柱透癸水则偏印为用神，他柱有巳酉丑三合，则七杀为用神，以此类推。
特别说明：
第一，如果两个用神相同，则可以同论。如壬水生于寅月，丙火财星透干，地支寅午戌三合，财星为用神。如果月令再透出戊土七杀，那就是财星为用神，七杀也为用神，以财为主，是财旺生杀的格局。用神配合的思路，仍是“善而顺用，不善而逆用”。后文有例：“癸生寅月，藏甲透丙，会午会戌，而化伤为财，即使透官，可作财旺生官论，不作伤官见官。”
第二，如果变化后的用神与月令原来的用神可以“互用而两相谋”，也即可以配合成格，则仍以原用神为主。
第三，建禄月劫格比较特殊，需要另外选取用神。第八章《论用神》有说明：“本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。”
第四，是否可以以地支三会来取格。如“寅卯辰三会木”，作者未明确说明，也无相关命造，本书所提“会支”，皆是地支三合，故而不以地支三会取格。
第五，会支，即地支三合的情况，是否中神的十神会发生变化？也即正变为偏，正印变偏印，食神变伤官之类。如癸水日主，遇亥卯未三合，本可以卯中乙木食神为用神，是否变为伤官格，以伤官格来论断吉凶。答案是不变。第三十七章《论食神》有诸多案例可为参考：“如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑。梁丞相之命是也。”“藏食露伤，主人性刚。如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅。沈路分之命是也。”“若不用财而就煞印，最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未。常国公命是也。”
第六，墓库透干的情况比较特殊。辰戌丑未四墓库除了本气为土之外，也是五行之库。辰为水库、戌为火库、未为木库、丑为金库。当日主生于四墓库月时，辰水库可透出壬水，戌火库可透出丙火，未木库可透出甲木，丑金库可透出庚金，即四墓库月可透出对应库藏五行的阳干。如第三十三章《论财格》“有财用伤官者，财不甚旺而比强，略露一位伤官以化之。如甲子，辛未，辛酉，壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也。”以月令未木库中透出的甲木正财，用神由本气己土偏印变为甲木正财。

至此，我们再回顾本段所述用神变化的情况，便一目了然了。
丁生亥月，本来亥中本气壬水正官为用神，亥卯未三合木，则用神由正官变为印星。符合上文第5条。
己生申月，本来申中本气藏干庚金伤官为用神，不透庚金透壬水，则用神由庚金伤官变为壬水财星。符合上文第4条。
何谓变之而美？如辛生寅月，逢丙而化财为官。壬生戌月，逢辛而化煞为印。癸生寅月，藏甲透丙，会午会戌，而化伤为财，即使透官，可作财旺生官论，不作伤官见官。乙生寅月，透戊为财，会午会戌，则月劫化为月生。如此之类，不可胜数，皆变之善者也。
翻译：
什么是变为善用神的情况？比如辛金生于寅月，逢丙火透干则用神由甲木正财变为了丙火正官。壬水生在戌月，逢辛金透干则用神由戊土七杀变为了辛金正印。癸水生于寅月，甲木伏藏而丙火透干，地支与午戌三合，则用神由甲木伤官变为了财星。即使透出戊土官星，也可以看做财旺生官，不以伤官见官来论。乙木生于寅月，逢戊土正财透干，地支与午戌三合，则用神由月劫变为了食神。像这样的变化，不可胜数，都是变为善用神的情况。
小丁火注：
本段论述，皆符合上文用神变化优先级顺序中的第4条，其中第四种情况也符合上文第7条。不赘述。

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