《子平真诠》（耕寸集）注解（28）-论支中喜忌逢运透清
日期:2024.11.29 发布者:算准网
翻译：
地支里面的喜忌，固然与天干的喜忌有区别。而大运逢地支藏干透干清用，那么静尔待用之物，正好可以发挥作用。而喜忌的灵验之处，也在此体现。什么叫透干清用？比如甲木以酉金正官为用神，逢辰、未便是财星，而大运戊土偏财透干。逢午、未便是伤官，而大运丁火伤官透干。如果八字原局与大运会支，也可以以清用来论。比如甲木以酉金正官为用神，八字本身有午火，二人大运逢寅、戌。然而在年支则重，在日支次之，至于时支见午火，而大运逢寅、戌会支，则缓慢作用不需要着急了。虽然格局的成败高低，八字已有定论，与八字原局原有的不同，在这五年中，也能体现祸福。如果月令的东西，在大运透干清用。那么与八字原局中原有的不太冲突，也就是之前篇章所说的行运成格变格之类。
小丁火注：
1、大运周期为十年，运干、运支分别管五年。
2、八字原局地支某十神在大运透干，而且可以与原局的用神“互用而两相谋”，则为清用。如辰、未皆是财，运干透出辰中戊土偏财，与原有用神正官相配合，正官为善用神，喜生扶、保护，财星可以保护正官，故大运透干的财星可以与原局用神正官形成官逢财生的格局。
3、八字原局地支同时藏有某十神却不透，逢大运透干，则为清用。如午、未同藏丁火，大运透丁。
4、运支与原局有会支，也是清用。
说白了，地支主静，地支藏干的东西要想作用只有两种方法：一是透出天干，因干主动，动而清用。二是地支会支引动，动则清用。关键是能否清用，主要看的就是无论透干还是会支，最终的变化情况与原局的用神配合是否有情。
故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之坐地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四干，有壬甲二字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；有甲，则亥为甲长生，以甲木用。有壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干逐支配之而已。
翻译：
所以但凡一个八字拿到手里，必须要逐干逐支，上下整体都看。地支为天干所坐之地，天干为地支发用的场所。比如八字原局有一个甲字，则整体观察四个地支，是否有寅、亥、卯、未等字，有其中一个，便是甲木的根。有一个亥字，则整体观察四个天干，看是否有壬、甲两个字，有壬，则亥为壬的禄根，以壬水为用。有甲，则亥未甲的长生根，以甲木为用。有壬、甲俱全，则一个有禄根，一个有长生根，两者皆为用。大运论断也是沿用这个方法，将八字原局，逐干逐支分而配之。
小丁火注：
1、天干为地支发用的场所，需留意天干之根气所在，有力与否。
2、地支为天干根气所在，需留意是否发用。
3、天干统管地支，如行政长官与所辖地区的关系。
整体来说，即是“发表归根”的道理。
我们可以进一步延伸，如甲子日柱，生于癸酉月，以月令酉金正官为用神，癸水透干是用神变化，变为印星，因为正官为善用神，喜生扶、保护，印星可以保护官星，故仍以正官为用神，印星为相神，正官佩印格成立。日支子中癸水正印透干在月，也是月干癸水正印通根在子。甲子本就是甲木统管子水，以干控支，再由日支透癸水在月干以清用，进一步地，癸水控酉。则甲木以癸水为手段控制酉金，也即是甲木以印星控制官星，正官佩印格更显有情、有力。
又如甲午日柱，生于癸酉月，两柱干支之间无透干、通根的情况，虽然还是正官佩印格，且甲控午、癸控酉皆是天干掌控地支。但是二者之间的配合不如甲子有情、有力。
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