徐大升《喜忌篇》解读

德清解读：
前讲壬日元，见辰多，取外格。
辰多暗冲戌，戌中有丁火戊土，为日元的财官。
后讲乙日元，生于子时，为乙木的天乙贵人，不过按照子平的理论，外格亦要取财官，特别是邀出官星。
乙木的官星在申酉，但是单独用子，很难引动官星，所以需要注意。

原文（8）：
庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方，
时遇子申，其福减半。

德清解读：
庚金为日元，润下是指见水，全逢必然是水多，而庚金官星在火，明显取外格。
比如三子水可以冲午火，辰多冲戌之类。
后面一句比较绕口，按理还是取午火官星之意。

原文（9）：
若逢伤官月建，如凶处未必为凶，
内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊。

德清解读：
讲月令是伤官重，本来为凶神，但是如果被制伏，则凶便不凶。
正倒禄飞，皆是讲外格，通过暗冲暗会暗合之类的形式得过财官。
外格不宜见官星，见之则不论外格。
羁绊者，比如庚金以午为官星，子多冲午为官神，但是原局如果有丑则子水贪合忘，申辰多则合之类，谓之羁绊。
比如一个人打拼事业本来可以富贵，但是又贪恋温柔乡，或者沉迷游戏，则破格矣。

原文（10）：
六癸日时若逢寅位，岁月怕戊己二方；
甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午。

德清解读：
六癸日人，以戊己土为官星，如果生于寅时乃是伤官重，谓之伤官见官也。
甲子日甲子时，只能遥合巳火，巳中有食神与财官。
外格不宜见官神，故不喜见庚辛申酉官杀，则子水不会遥巳，也不能见丑，丑则贪合忘邀，午则冲子，子水自身难保，固然顾不得其他。

原文（11）：
辛癸日多逢丑地，不喜官星，
岁时逢子巳二宫，虚名虚利。

德清解读：
辛日，以火为官，丑多冲未出来，未中有火为官星；
癸日，以土为官星，丑多冲未出来，未中有火土为财官，有格局不喜官星是也。
年时见子或者巳，丑被羁绊，则不冲未，或者论冲未之情意不专，只是虚名虚利也。

原文（12）：
拱禄拱贵，填实则凶；
时上偏财，别宫忌见。

德清解读：
即日时拱日元的禄神或者天乙贵人之意。
不宜填实。
后面一句，比较绕口。
因为财是生官的，最喜财官两见，只有日元身弱无气的情况，见财才不喜见官。

原文（13）：
六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方。

德清解读：
六辛日生于戊子时，用子冲午中财官。
向西则不会填实之意。

原文（14）：
五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，
类有去官留煞，亦有去煞留官。

德清解读：
偏官便是七杀，属于凶神需要制。
年时对煞制则吉，变煞为权。
去官留煞则凶，去煞留官则吉。
吉顺凶逆，正反是非，有情无情之意也。

原文（15）：
四柱纯煞有制，定居一品之尊，
略见一位正官，官煞浑杂反贱。

德清解读：
煞有制则变煞为权，官杀混杂则不吉也。

原文（16）：
戊日午月，勿作刃看，
时岁火多，却为印绶。

德清解读：
戊日生于午月，不当做戊土的羊刃看。
时柱与年柱火多得话，就是戊土的印绶。

原文（17）：
月令虽逢建禄，切忌会煞为凶；
官星七煞郊差，却有合煞为贵。

德清解读：
建禄格不宜被刑冲破害伤禄之意。
官杀混杂，去煞留官则贵。

原文（18）：
柱中官星太旺，天元羸弱之名，
日干旺甚无依，若不为僧为道。

德清解读：
日元无气，不得月令又无根气，见官重便是煞旺，身衰官重为煞，身旺煞重为官是也。
日元过于旺，本质上就是财官无气，没有富贵名利，只能为僧为道。
其实就是印比重重，也是如此。
比如火命生于夏天昼生，地支会火局，又见木旺，必然身非常旺，换而言之，财亦必然无气，官也无气，财官皆不得，名利皆没有，便是僧道，也可以泛指九流，穷困潦倒之人。
总之，日主最宜健旺，财官也要生旺且有情，不犯刑冲破害是最好的命。

原文（19）：
印绶生月，岁时忌见财星，
运入财乡，却宜退身避职。

德清解读：
印格怕财，因为对于印来讲，财就是克印的，印代表印绶，也可以为工作单位，职业凭证之类，年时见财来破印，则印格被破，就很难有好的学历，工作职业。

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