《子平真诠》（耕寸集）注解（33）-论财格

小丁火注：
作者在这里又把比肩、劫财给混用了，大家知道即可。
财用生官格，条件有三点：
一是财轻，财星的力量不能过强。
二是比肩强旺，能经得住伤官的化泄。
三是伤官要透干。
如果财星旺又伤官透干，作者认为没有富贵可寻。因为财旺即可生官，这在前文已经有叙述：“有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。”
但我们要注意一点，财旺生官之所以是贵格，正是因为正官透出，所以不喜再透伤官来克正官，也不喜七杀来混杂正官。可如果正官不透，何来伤官克官？
因此，财星旺又伤官透干，固然不如财旺生官好。可即使是不得已而用之，如果不构成伤官克官的话，用又何妨？也不至于就成了作者所说的“安望富贵乎？”
进一步来说，就是伤官格，也可以用官，特别是“冬金”，后文第四十一章《论伤官》章节有更具体的论述，到时再说，这里不展开了，大家知道作者思路的重点在哪里即可，理法并非死法，活学活用。
下面还是就王学士的命造简单分析。
1、“甲子、辛未、辛酉、壬辰”
第一步，月令寻求用神，根据优先级高低，确定用神变化情况。
辛金生于未月，月令未中透出甲木正财在年干，是为用神。时支辰中透出壬水伤官，且子辰半合，用神发生变化。匹配“用神变化优先级顺序”第4条：“若月令本气藏干不透干，但月令的其他藏干透干，或月令会支，则透干的十神与会支的十神皆变为用神。”以及第6条：“若月令藏干皆不透干，也不会支，年日时地支有藏干透干或会支，则透干或会支的十神变为用神，但仍以月令用神为主。”
以月令透干的甲木正财为用神。
第二步，确定用神、忌神、相神，及用神纯杂情况，是“互用两相得”还是“互用两不相谋”，从而看格局成败。
财星为善用神，喜生扶、保护，伤官可以生扶财星，是为相神。用神变化情况为“纯”，“互用两相得”，并无明显忌神。
财格成立。
第三步，看用神、忌神、相神之间的作用关系，有情或无情、有力或无力。
财格，用神财星与相神伤官之间的配合是“互用两相得”。且甲木正财有库根未，壬水伤官有库根辰，二者力量均衡，皆不弱，配合有情又有力。
整体来看，财用伤官格成立。
关键是，财用伤官格与财用食生格的重点都在财星这里，主富。如果要主贵的话，那么财用伤官格应该跟前面说的财用食生格一样，有官印或杀印的配合才行，不然只能取富，而非贵格了。
实际也确实如此，本造月令未中有丁火七杀暗藏，因而可以取贵。
最后，本段最后一句略有歧义。“徒使财遇伤而死生官之具”，“生官之具”指的是财星，因为财生官，所以财星是“生官之具”，包括后文第四十一章《论伤官》也有“生生官之具”的语句，指的是伤官。因为伤官能生财，而财星是“生官之具”，所以伤官是“生生官之具”。但作者这里提到的“生官之具”实际的意思指的是正官，而非财星。伤官克官，所以官死，而非财死。
有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也。如毛状元命：乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也。李御史命：庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。
翻译：
有财格带七杀的情况，要么合去七杀而保留财星，要么克制七杀来生财，都是贵格。比如毛状元的命造：乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合取七杀而保留财星。李御史的命造：庚辰、戊子、戊寅、甲寅，克制七杀而生财。
小丁火注：
财用七杀，关键在于对于七杀的制化，方法有两种，一是劫财七杀；二是食神制杀。还有一种作者没提到，伤官合杀。
1、“乙酉、庚辰、甲午、戊辰”
第一步，月令寻求用神，根据优先级高低，确定用神变化情况。
甲木生于辰月，月令辰中本气藏干的戊土偏财透出在时干，是为用神。另有辰中乙木劫财透出在年干，用神发生变化。匹配“用神变化优先级顺序”第2条：“若月令有包含本气藏干在内的两到三个藏干透干，不会支，则透干的十神皆为用神，以本气藏干的用神为主。”
以月令透干戊土偏财为用神。
第二步，确定用神、忌神、相神，及用神纯杂情况，是“互用两相得”还是“互用两不相谋”，从而看格局成败。

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