《子平真诠》（耕寸集）注解（6）-论十干得时不旺失时不衰
日期:2024.10.27 发布者:算准网
翻译：
书上说：“日主得令都以身旺来论，日主失令都以身弱来论”。这虽然是至理，也是死法。五行之气，流行于四季之中，虽然十天干各有专旺司令的月份，而在专旺司令的同时，也有其他并存的状态。比如说春天是木五行司令，甲乙木虽然状态强旺，而此时处于休囚状态的戊己土，也并没有绝迹于天地之间。冬天水五行司令，壬癸水虽然状态强旺，而此时处于休囚状态的丙丁火，也并没有绝迹于天地之间。只是在当下的时节这种五行应该退避，不能强行争先，而其实春天的土难道不生养万物，冬天的太阳难道不普照万国吗？
小丁火注：
此段论述非常精彩，蕴含着辩证的思维，我们结合之前章节“阳生阴死，阴生阳死”的十干十二生旺库状态来看：
1、五行在四时之中，有专旺，也有休囚，也就是状态各有好坏。
以甲木为例，春天，假定为寅月，这是日主甲木的临官之地，也是“得令”，状态比较强旺。但是当我们论断八字时，不能只关注日主的旺衰，对甲木来说，丙火是食神，戊土是偏财，庚金是七杀，壬水是偏印。丙、戊在寅都是长生的状态。庚金在寅是绝地，壬水在寅是病地。对于月令相同的地支——寅，不同的天干是不同的状态，这是我们不能忽视的，也即原文所说“亦有并存者在”。
2、虽状态有别，但并不代表某种五行完全丧失作用。
在第三章《论阴阳生死》的注解中，我有举例，放在这里也是合适：
秋天，申月，此时甲木作为木之生气，已经被临官状态庚金的肃杀之气销克殆尽，处于“绝”地。但这里的相克并非完全克死，而是使木之生气完全收藏、聚敛，以待时机。进入酉月，肃杀之气庚金虽处于帝旺状态，看似作为木质生气的甲木毫无生机，但正因为甲庚相克，如一对阴阳，阳极则阴生，阴极则阳生，此消彼长。在肃杀之气最为强旺的时候，木之生气开始慢慢萌发，所以甲木在酉月是胎地。
原文对绝、胎有精妙的描述：“绝者，前之气已绝，而后气将续也。胎者，后之气续而结胎也”。换句话说更好理解，这叫“绝处逢生”。看似气已绝，实际否极泰来，又在慢慢积蓄，开始了下一轮的循环。在本章中“春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国？”是一样的意思。
冬天，亥月，丙火作为融和之气，已经被临官状态壬水的收藏之气完全压制，处于“绝”地。但此时“前之气已绝，而后气将续”，丙火其实也在准备积蓄力量，以图来年。就好比冬日的太阳，它是一年中光照最弱的时候，但并不代表太阳消失了。只是相比于自己最强旺的时候，此时它是“绝”地最弱的状态罢了。
3、日主在月令的状态并不能决定八字本身的优劣。
比如甲木生于酉月，虽然日主甲木在月令是胎地，状态不佳，但辛金正官在月令却是临官状态。只要日主身不太弱，能担财官，这个辛金正官也能为我所用，反而是好事。
况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年日时亦有损益之权。故生月即不值令，亦能值年值日值时，岂可执一而论。有如春木虽强，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，无火制而不富，逢土生而必夭，是得时而不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。
翻译：
况且八字虽然以月令地支为重，而五行的旺相休囚，年、日、时地支也有损益、增减的权利。所以即使日干在月支并不值令，也能值年值日值时，怎么能只以月令一个地支来论断。就像春天木五行虽然强旺，而金五行太重的话，木也会面临危险。天干见庚金、辛金而地支见酉金、丑土，没有火来克金则不富，逢土来生金则必然夭折，这是日主得令却不旺的情况。秋天的木五行虽然衰弱，木的根基深厚那么木也会比较强旺，天干见甲木、乙木而地支见寅木、卯木，遇到正官透出也能承受官星的克制，逢水来生木则强旺得过了，这是日主虽失令却不弱的情况。
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