命理约言看生年法解读

正文：古时以生年干支论命，后来专主日干，然生年为根本，年干重于月干，年支重于月支，若得时得势，气力较大，其干支力亦相等。术者多有重年干，轻年支者，盖惑于流年重天干之说，谓柱中亦然耳，无论干支共司一岁之事。即如种种神煞，从年干起者少，从年支起者多，何容妄有轩轾乎。

若旧书所载岁德扶官扶煞扶财等格，则又不然，夫五阳干为岁德，五阴干为岁德合，安可混以德称？且官煞财可扶，印食何不可扶，况煞非吉神，方将制化之，奈何扶之？总之合四柱干支取断，斯无弊之道耳。


解读：以前是用生年的天干地支来定位命主本人，后来宋朝开始，用生日的天干地支来考察定位命主。即使如此，流年的重要性仍然是根本，年干比月干重要，年支比月支重要。原局中，如果哪个干支得时得势，气力很足，那么跟年干年支月干月支的重要性差不多。很多术数预测师都重视年干大于重视年支，

大概是迷惑于流年的天干非常重要的说法，有的说法称四柱原局中也是如此，年干年支最重要，而不去关注年干年支是一起主宰一年之间的事情。比如很多神煞的定位，是多从年支处查询，而从年干处查询的很少。何必要瞎比较两者之间的重要性呢。

像很多古书所记载的神煞取格法，“岁德扶官扶煞扶财”，五阳干为岁德，五阴干为岁德合，哪里可以混淆它们的概念呢？况且官杀财可扶，难道印星食神就不能扶吗？而且格局上取用来说，七杀不是吉神，需要制化，怎么又说要扶助呢？总之，不管什么说法，只能做参考。看四柱，需要八个干支之间整体互相考察取用，不能偏颇，如此才不会有弊端。