《三命通会》论纳音取象解读

壬辰癸巳长流水

长流水绵延不绝，向东南奔流，最终归于辰巳。此水喜金滋养，尤其是白蜡金和钗钏金，因庚辛天干是真金，地支辰巳相生，戌亥为归源之地。剑锋金为金水，泊金居东，皆为吉。海中、砂中无用。土阻碍此水流动，庚辛丙丁土为吉，戊己无用。遇火虽有刑克之象，但有顺利之妙。壬辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见戊子、戊午，因天干合化。灯头火癸巳尤喜见甲辰，山头火壬辰尤喜遇乙亥，以化龙归禄为佳。木虽漂，但桑柘木癸丑为山，杨柳木癸未为园，若年时得水环绕，为水绕花堤，是大贵格。松柏木、石榴木有金相生。大林木、平地木因土而忌，但癸巳见戊辰、壬辰见己亥，皆吉。水相遇，涧下水丁壬合化，天河水雨露相资；井泉水、大溪水无益；海水为众流所归，壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，冬生为宜，柱中先得金为妙。壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，见戊戌则冲，皆为凶。癸巳为自绝之水，称为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中若有三合旺金则吉。

丙午丁未天河水

天河水如同银河洒落，滋润万物。虽然土不能克此水，但水量过多会损害万物，过少则会干旱，最贵的是三秋得时。天河水喜长流和大海水。丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳相见尤其吉利。大溪水乙卯为雷，井泉水己酉为贵，皆为吉。火中霹雳火为神龙之火，与天河水郊融，云行雨施，变幻莫测，最为贵重。炉中火和大海水旺盛时，若柱中有二火二水相济，即为大贵格。灯头火有风，山头火有贵，亦为吉，但需其他水相辅。天上火若相克则不吉。木中石榴木、杨柳木俱吉，大林木有巽风，平地木有亥，也吉。松柏木、石榴木遇丙辛合化，亦吉。妙选中有灵槎入天河格，指无根之木漂流天河。土虽不克水，但若逢庚午辛未，则土壅水滞，或水冬生则结池塘，主浊滥。砂中土和屋上土皆吉，城头土、大驿土无用，壁上土对冲也坏造化。水与金虽不能相生，但辛亥钗金属乾天，最为吉。其他金需天干有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，还需禄马贵人相辅。

甲申乙酉井泉水

井泉水清冽可饮，能供养众生。此水生于金而出于木，因此喜见金为福。砂中土与水性相宜，钗钏金清秀次之，蜡金与钗金相冲，不宜见。剑锋金在申酉太旺，恐有泛滥之灾。海金无用，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。木为出水之源，见木皆吉。见平地木、大林木需剑金削之方可用，桑柘木、杨柳木无用，松柏木为最吉。火中阴阳相见为吉，霹雳火为入圣，太阳火为显照，二火相见最吉，但若并见则凶。土中路旁土、砂中土最吉，屋上土有天门为水源，亦吉。城头土、壁上土与此水无关，大驿土相克，需木去之方吉。水喜大海，为引凡入圣；天河水、涧下水、长流水皆不为灾。大溪水甲寅乙卯为吉，官星互换最吉。若水在年时，木在月日，谓之水绕花堤，为贵格。

壬戌癸亥大海水

大海水容纳百川，汪洋无际，是乾坤之大。此水可分清浊，壬戌土气浊，癸亥纯水清。壬戌忌山，因土气太盛，需金清之方吉；癸亥喜见山，以安海水之性。涧下水丁丑为山，天河水与海水相通，柱中有木为槎则上格。长流水、大溪水等皆归于海，因海水不择细流，故能成大。壬辰为龙归大海，尤吉，中间阴阳相见，干支合化吉。井泉水受制，与海不通，不喜见。金中唯海金第一，壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中金亦得，其他金需禄马贵人相辅。火中天上火与海水相照，最吉；霹雳火己丑为山，戊癸合化，柱中木火旺地亦吉；山下火、山头火、覆灯火不宜见。木中壬子癸丑、壬午癸未俱吉。大林木有风，水性不安；平地木厚载则就位相得。松柏木、石榴木若无土制则漂泊。土中唯路旁土、大驿土可振之，不泄。癸亥见戊申为大格，日时遇厚土，不为风雷所害。城头土己卯需艮土则吉，霹雳火相逢则主贫寒。

《三命通会》卷一 纳音之土六条

题解：庚子辛丑壁上土：如墙壁般需平地支撑，遇子午二柱吉利，喜木类助力，忌申酉相冲、子卯相刑。火类有风险，水中甲申、乙酉最吉，忌大海水无定。戊寅己卯城头土：象征帝都城墙，已成不需火，未成需火助。路旁土、木类如杨柳木、桑柘木吉利，贵人禄马辅助尤佳，忌霹雳火、大海水。丙辰丁巳砂中土：水堆积而成，喜清金滋养，若有水涵养则更显贵。太阳火照可吉，忌土刑，木类如桑柘木、杨柳木有助。庚午辛未路旁土：需水滋润以养万物，天河水最吉。木类助生长，火类若太燥则不吉，金类如钗金、砂金有助。戊申己酉大驿土：象征大道，戊申吉利，己酉木多则凶。井泉、涧下水滋养为吉，忌海水，太阳火、霹雳火为贵。丙戌丁亥屋上土：如瓦片，需木为根基，平地木最佳。火类如太阳火、霹雳火为吉，水类如天河水、井泉水滋润吉利，金类剑锋金、钗钏金尤佳。

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