论用神纯杂11-子平真诠 - 沈孝瞻(清)
日期:2022.01.21 发布者:算准网
| 十一、论用神纯杂 用神既有变化，则变化之中，遂分纯、杂。纯者吉，杂者凶。 何谓纯？互用而两相得者是也。如辛生寅月，甲丙并透，财与官相生，两相得也。戊生申月，庚壬并透，财与食相生，两相得也。癸生未月，乙己并透，煞与食相克，相克而得其当，亦两相得也。如此之类，皆用神之纯者。 何谓杂？互用而两不相谋者是也。如壬生未月，乙己并透，官与伤相克，两不相谋也。甲也辰月，戊壬并透，印与财相克，亦两不相谋也。如此之类，皆用之杂者也。 纯杂之理，不出变化，分而疏之，其理愈明，学命者不可不知也。 |
《子平真诠》（耕寸集）注解（46）-论建禄月劫取运
禄劫取运，即以禄劫所成之局，分而配之。翻译：禄劫格取运，就以禄劫格所适配的各种格局按情况分开讨论。禄劫用官，印护者喜财，怕官星之逢合，畏七煞之相乘。伤食不能为害，比劫未即为凶...
《子平真诠》注解（1）-论十干十二支
天地之间，关键是“气”。因为有动静，所以分阴阳。阴阳分老少，便是四象。老，是极动极静之时的老阳（太阳）、老阴（太阴）。少，是初动初静之际的少阴、少阳。有了太阳、太阴、少阴、少阳这四象...