《滴天髓》注解天道篇

原文：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。

任氏曰：干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。

名词注释

三元，即天元、地元、人元。

万法，即世界万事万物的运行规律。

宗，即根本的含义。

帝载，是宇宙万事万物运行规律背后的支配基础，即规律的原动力。

神功， 是宇宙的万事万物背后的运行规律如何相互影响，即规律的作用关系。

原文解读

如果想明白天地人三元所涵盖的万事万物的运行规律，就需要了解运行规律的原动力和它们之间的作用关系。

原注解读

天分阴阳，有黑夜和白天的分别，阴阳循环往复，生生不息。阴阳又化合产生了五行，五行之气作用在四季，即春季属木之气，夏季属火之气，秋季属金之气，冬季属水之气，四季转换承上启下属土之气。万物运行规律的作用关系是随时随地展现的，人生于天地之间，命运也符合天地人三元的运行规律，这是论命的根本。

任铁樵评注解读

天干反映了宇宙天体运行对人的影响，地支反映了地球环境对人的影响，地支的藏干就是人类秉承宇宙天体之能量所表现的活动规律。人的命运虽然各不相同，但是都受宇宙天体、地球环境、人类社会的规律支配，这三者就是万事万物运行的规律。太极一气产阴阳，阴阳化合生五行。任何事物都有阴阳转换之理，时时刻刻在发生变化，这是反者道之动，宇宙运行规律的原动力。阴阳转换化合生成了五行，木、火、土、金、水，木即曲直态，火即炎上态，土即稼穑态，金即从革态，水即润下态，春季属木之气，夏季属火之气，秋季属金之气，冬季属水之气，四季转换承上启下属土之气，这是五行在四季的作用关系。这也是天地人三元的统一，万事万物的本原。《滴天髓》这本书首先阐明了天道，如上

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