《五行精纪注释》卷三：论干神一（二）

【原文】

丙丁然恶于壬癸，壬癸冬旺而秋生；甲乙虽喜于庚辛，庚辛春囚而冬辱[44]。

丙丁火也，壬癸水也，丙丁恶壬癸者，壬癸为丙丁之鬼，生于秋冬，则壬癸旺相之时，丙丁胞绝之时，号为鬼旺身衰，其阻障得尤切。若生于春夏，则壬癸胞绝，丙丁旺相，号为身旺鬼衰，其阻障不得。甲乙木也，庚辛金也，甲乙喜庚辛者，庚辛为甲乙之官，生于春冬，则庚辛胞绝之时，甲乙旺相之时，号为身旺官衰，其主爵禄不显。若生于夏秋[45],则庚辛却得旺相，甲乙胞绝，其主爵禄增崇[46]。

或曰丙丁见壬癸，甲乙见庚辛，皆为官鬼，入格贵命，从官论。不入格俗命，从鬼论。《壶中子》

【注释】

“丙丁然恶于壬癸，壬癸冬旺而秋生；甲乙虽喜于庚辛，庚辛春囚而冬辱。”出自《壶中子》

丙丁五行属火，壬癸五行属水，年干为丙丁者，之所以不喜壬癸，因为壬水为丙火之鬼，癸水为丁火之鬼。两者相遇时，若生于秋冬，为壬癸水“旺相”之时，年干丙丁处“胞绝”地，称为“鬼旺身衰”,对命局的阻障尤为紧切。若生于春夏季，则壬癸水处“胞绝”地，而丙丁火处旺相地，称为“身旺鬼衰”,对命局的阻障就不怎么严重了。

甲乙五行属木，庚辛五行属金，甲乙木之所以喜庚辛，因为庚金为乙木之官，辛金为甲木之官。两者相遇，若生于春冬季，则庚辛金胞绝在寅卯，而甲乙木旺禄在寅卯，此为“身旺官衰”,即便甲乙木人得官，仍主爵禄不显。若生于夏秋季，则是庚辛却得旺相，甲乙木处“胞绝”地，此为“身衰官旺”,甲乙木人得官，则主爵禄增崇。如果丙丁火人见壬癸水，甲乙木人见庚辛，皆为官或为鬼时，命局入贵格，以官论，不入格之俗命，以鬼论。引自《壶中子》

【说明】

年干即便见克我之官或鬼，仍须参看所生月令，是年干的旺相地，还是官鬼的旺相地，还须参看命局是否入贵格、还是不入格，方能论吉凶。

【原文】

金伤木禄，丙丁先见无危[47];火伤于金，遇壬癸不能损贵。戊己愁逢甲乙，干头须用庚辛；壬癸虑土以相伤，甲乙见之无畏。壬来克丙，惟怕戊以当头；癸去伤丁，切忌己以相对。《隐迷赋》

【注释】

年干为木，遇他干金来克，如果有丙丁火在前，则此金不能伤木，木没有危险；年干为金，遇他干火来克，如果遇壬癸水，则此火不能伤金，此火不能损害年干之贵。

年干为戊己土，若逢甲乙木来克，木为鬼论凶，但如果他干另见庚辛金，金克木鬼，则戊己土无虞；年干为壬癸水，若逢戊己土来克，土为鬼论凶，但如果他干另见甲乙木，木克土鬼，壬癸水何惧见戊己土。同理，年干为丙火，遇有壬水来克，壬克丙为鬼论凶，若他干另见有戊土克水，则丙火无虞；年干丁火遇癸水也为鬼，若见己土则能克去癸水，丁火无伤。引自《隐迷赋》



【原文】

伏凶格

如丁巳人不畏癸水为鬼，缘巳上有暗戊合却癸，化真火发用，名曰伏凶。一重癸水化一重真火，更自是丁巳禄旺，切宜真水既济，得之者最贵。既用癸水为秀气[48],则不可复坏去癸。

譬如丁巳年、癸丑月、壬辰日、辛亥时，辛生壬，壬助癸，作丁之发用，又身受水印，亥上临官有气。如丁巳见癸丑己卯，被己土克去癸水用神，纵得好时[49],亦无厚福也。如癸巳不畏辛倒食，为巳间有丙合辛，变为真水为喜神发用。李待制，癸巳年、辛酉月、庚寅日、辛巳时，两辛为喜神，又就壬子胎，入庚辛壬癸，名干神连珠，故贵。余准此推之。《天元变化书》

【注释】

如丁巳人，不怕他干有癸水来克，是因为“巳”上有暗戊，戊合癸化为真火，反而加强丁火的力量，得之者名“伏凶”。一位癸水，与一位戊土，合化成一重真火。更何况丁巳，丁火禄在巳本旺，特别适宜遇丙辛合化真水，水火既济，得之者最贵。丁巳人既用癸水有用，称为“秀气”,则不可再去损坏癸水。

譬如一命：丁巳年、癸丑月、壬辰日、辛亥时。时干辛金生壬水，日干壬水加强月干癸水的力量，戊癸合火，对年干丁火有用；而有用之癸水，禄在时支亥，日柱又兼壬辰水印，有气，即为吉命。

如丁巳人，他干见癸丑、己卯，癸水本对丁火有用，但被己土克去癸水，称克去“用神”,纵得好的时干，也无厚福。

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