《子平真诠》（耕寸集）注解（45）-论建禄月劫

本以月令用神为主，但禄劫用无可用，另寻用神，即以年支透干的戊土七杀为用神。
第二步，确定用神、忌神、相神，及用神纯杂情况，是“互用两相得”还是“互用两不相谋”，从而看格局成败。
七杀为不善用神，喜制伏、化泄，戊癸合，癸水劫财能制伏七杀，是为相神，二者配合是“互用两相得”。财星可以生扶七杀，是为忌神。
禄劫用杀格成立。
第三步，看用神、忌神、相神之间的作用关系，有情或无情、有力或无力。
禄劫用杀格，用神七杀与相神劫财之间的配合是“互用两相得”，戊土七杀通根于辰，又有刃根午，强旺。癸水劫财则通根于辰，有刃根亥，也不弱。二者配合有情却无力。
但本造忌神财星生扶七杀终究是个潜在的威胁。
其禄劫之格，无财官而用伤食，泄其太过，亦为秀气。唯春木秋金，用之则贵，盖木逢火则明，金生水则灵。如张状元命：甲子、丙寅、甲子、丙寅，木火通明矣。又癸卯、庚申、庚子、庚辰，金水相涵也。
翻译：
禄劫格，没有财星、正官而用食神、伤官的情况下，是用食伤来化泄过旺的日主，也是秀气的体现。只有春木、秋金，这么取用才贵，因为木逢火则明，金生水则灵。比如张状元的命造：甲子、丙寅、甲子、丙寅，木火通明。又比如癸卯、庚申、庚子、庚辰，金水相涵。
小丁火注：
禄劫用食伤，是日主身旺，以食伤泄身以为秀气。最直接的体现在春木、秋金上面。
而关于春木的木火通明，秋金的金水相涵，之前章节也已有介绍，不赘述。
下面以文中两个命造为例简单分析。
1、“甲子、丙寅、甲子、丙寅”
第一步，月令寻求用神，根据优先级高低，确定用神变化情况。
甲木生于寅月，月令寅中本气藏干甲木比肩透于年干，丙火食神透于月、时两干，用神发生变化。匹配“用神变化优先级顺序”第2条：“若月令有包含本气藏干在内的两到三个藏干透干，不会支，则透干的十神皆为用神，以本气藏干的用神为主。”和第6条：“若月令藏干皆不透干，也不会支，年日时地支有藏干透干或会支，则透干或会支的十神变为用神，但仍以月令用神为主。”以及第7条：“若月令是建禄、月劫，则属于“用无可用”的情况，则看四柱有无透干、会支，即为用神，优先级同上。”
本以月令用神为主，但禄劫用无可用，另寻用神，故以月令透干的丙火食神为用神。
第二步，确定用神、忌神、相神，及用神纯杂情况，是“互用两相得”还是“互用两不相谋”，从而看格局成败。
食神为善用神，喜生扶、保护，甲木强旺，可以生扶丙火，是为相神，配合是“互用两相得”。原局无明显忌神。这是惯常的分析思路，但是在禄劫用食伤的情况下，应仍以禄劫为不善用神，喜制伏、化泄，而食神可以化泄禄劫，是为相神。所以才是“泄秀”，形成木火通明的格局。
禄劫用食格成立。
第三步，看用神、忌神、相神之间的作用关系，有情或无情、有力或无力。
禄劫用食格，用神禄劫与相神食神之间的配合是“互用两相得”。甲木有禄根寅，丙火食神则有长生根寅，二者皆强旺，配合有情又有力。
2、“癸卯、庚申、庚子、庚辰”
第一步，月令寻求用神，根据优先级高低，确定用神变化情况。
庚金生于申月，月令申中本气藏干庚金透月月干，申子辰三合水局，子中癸水伤官透于年干，用神发生变化。匹配“用神变化优先级顺序”第1条：“若月令本气藏干透干，月令又会支，则透干、会支的十神皆为用神，本气透干的用神为主。若月令其他藏干也透干，可以变化为用神，看与前者配合如何即可。”和第7条：“若月令是建禄、月劫，则属于“用无可用”的情况，则看四柱有无透干、会支，即为用神，优先级同上。”
本以月令用神为主，但禄劫用无可用，另寻用神，即以月令会支的伤官为用神。
第二步，确定用神、忌神、相神，及用神纯杂情况，是“互用两相得”还是“互用两不相谋”，从而看格局成败。
与上一造类似，禄劫用食伤，故以禄劫为不善用神，喜制伏、化泄，伤官可以化泄禄劫，是为相神，二者配合是“互用两相得”。
禄劫用伤格成立。

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