《金玉赋》数体洪范，法遵子平，命天地之奥妙，听空谷之传声。一气流行，则冬寒而夏暑；三陽生发，自春长以秋成。窃闻既生有灭，若亏则盈；造化归源，尽返寅申巳亥；五行藏蓄，各居四季丘陵。生长有时，自春夏秋冬之属；旺衰有数，察贫贱富贵之..

《碧渊赋》捷驰千里马尝谓：分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也；斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。命乃无令而不行，令乃无命而不立；信知命令之相参，犹知天地之全体也。或云：“子罕言命，皆天命而非人命欤！天命关乎..

《幽微赋》天地陰陽二气，降于春夏秋冬，各生其时；有用者则吉，无用者则凶。是以泄天机之妙理，谈大道之玄微。天既生人，人各有命。所以，早年富贵，八字运限咸和；中主孤单，五行逢死绝败。过房入舍，年月中分。随母从夫，偏财空而印...

《五行元理消息赋》详其往圣，鉴以前贤；论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。陽生陰死，陽死陰生，循环逆顺，变化见矣！夫，陽木生亥死午，虽存亡易见；陰木跨马（午）逢猪（亥），则吉凶可知；艮（寅）生丙而遇鸡（酉）死；兑（酉）生丁而逢虎（寅）伤；戊藏寅而西方（酉）没..

《相心赋》人居六合 ，心相五行，欲晓一生，辩形察性。官星恺悌，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大、怀豁达而和畅声音、丰姿美而秀丽、性格敏而聪明。印绶主多智慧、丰身自在心慈。食神善能饮食、体厚而喜讴歌。偏官七杀，势压三...

《玄机赋》太极判为天地，一气分有陰陽。日干为主，专论财官。月支取榜，乃分贵贱。有格不正者，败。无格有用者，成。有官，莫寻格局。有格局，喜官星。官印财食无破，清高。杀伤枭刃，用之为吉。善恶相交 ，喜去杀而从善。吉...

《神趣八法》　　类象者：乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全，无间断破坏，谓之夺东方一片秀气；最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气，运至死绝，则不吉。或时上年上引生旺，为之秀气加临，十分大美。　　属象者：乃天干甲乙..

《杂论口诀》　　看子平之法，专论财官；以月上财官为紧要；发觉在于日时，要消详于强弱。　　论官星不论格局。　　论格局不论官星。　　入格者，非富即贵。　　不入格者，非夭即贫。　　官怕伤。　　财怕劫。　　印绶见...

《继善篇》　　人禀天地，命属陰陽，生居覆载之内，尽在五行之中。　　欲知贵贱，先观月令乃提纲，次断吉凶。　　专用日干为主本；三元要成格局，四柱喜见财官。　　用神不可损伤。　　日主最宜健旺。　　年伤日干，名为“主本...

　　《看命入式》　　五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。　　取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。　　取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。　　日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。　　时为花实，为子息，方知嗣续之所...

《详解定真论》　　夫生日为主者，行君之令，法运四时；陰陽刚柔之情，内外否泰之道。进退相倾，动静相伐，取固亨出入之缓急，求济复散敛之巨微。　　择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。乃分四柱，以年为根，月为苗，日..

　　《喜忌篇》　　四柱排定，三才次分，专以日上天元，配合八字支干；有见不见之形，无时不有；神煞相绊，轻重较量。　　若乃，时逢七杀，见之未必为凶；月制干强，其杀反为权印。　　财官印绶全备，藏蓄于月季之中。　　官星财气长生，...

女命　　《论妇人总诀》　　推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼婬。　　取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。　　印绶食神为名贵，有称呼。　　生气印...

《子平举要歌》造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元无旺重举。大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。杀官俱露将何拟，混杂财官取财议；官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。年上伤官最..

神煞　　《论陽刃》　　夫陽刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也；如甲禄在寅，卯为陽刃。　　喜偏官七杀，喜印绶；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。　　何谓陽刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙丁己辛癸五陰无刃，故名陽刃。　　如...

六亲　　《六亲总篇》　　夫六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。　　用日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之 夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；...

基础　　五干属陽，喜合。　　以甲为例　　见甲：为比肩、兄弟。　　见乙：为劫财、败财，克父及妻。　　见丙：为食神、天厨、寿星，为男。　　见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。　　见戊：为偏财、偏妻、偏妾，克子。　　见己：为...

十神　　《论伤官》　　伤官者，其验如神。　　伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。　　倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。　　伤官主人多才艺、傲物气...

岁运　　休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视孰降，和好视孰切。　　【原注】日主譬如吾身，局中之神，譬之舟马引从之人，大运譬所到之地，故重地支，未尝无天干。太岁譬所遇之人，故重天干，未偿无地支。必先明一日主，配合七字，权其轻重，看喜行..

贞元　　造化起于元，亦止于贞。再肇贞元之会，胚胎嗣续之机。　　【原注】三元皆有贞元。如以八字看，以年为元，月为亨，日为利，时为贞。年月吉者，前半世吉，日时吉者，后半世吉。以大运看，以初十五年为元，次十五年为亨，中十五年为利，..

出身　　巍巍科第迈迈伦，一个玄机暗里存。　　【原注】凡看命看人之出身最难，如状元出身，格局清奇迥异，若隐若露，奇而难决者，必有元机，须搜寻之。　　【任氏曰】：　　命论我人出身最难，故有玄机存焉。玄机者，不特格局清奇迥...

地位　　台阁勋劳百世传，天然清气发机权。　　【原注】能如人之出身，至于地位之在小，亦不易推。若夫为独为卿，清中又有一种权势出入矣，不专在一端而论。　　【任氏曰】：　　台阁宰匍以及封疆之任，清气发乎天然，秀气出纯粹，...

性情　　五气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。　　【原注】五气在天，则为元亨利贞；赋在人，则仁、义、礼、智、信之性，恻隐，羞恶，辞让，是非诚实之情，五所不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣，反此者乖戾。　　【任氏曰】..

疾病　　五行和者，一世无灾。　　【原注】五行和者，不特全而不缺，生而不克，只是全者宜全。缺者宜缺，生者宜生，克者宜克，则和矣。主一世无灾。　　【任氏曰】：　　五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也；在地为五行，木、火、土...

母象　　知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。　　【原注】日主为母，日之所生者为子。如甲乙日主，满柱皆木，中有一二火气，是母旺子孤，其势要多方以生子孙，成瓜瓞之绵绵，而后流发于千世之下。　　【任氏曰】：　　母众子孤，不特...