论四时之木宜忌-卷四 - 命理探源-袁树珊(民国)
论四时之木宜忌《穷通宝鉴》云:生于春月之木,余寒犹有。得火温燠,别无盘屈之患。得水润之,而有舒畅之美。然水多则木湿,水缺则木枯,必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞,土薄则丰财可许。如逢金重,见火无伤,假使木强,得金乃..
论四时之火宜忌-卷四 - 命理探源-袁树珊(民国)
论四时之火宜忌《穷通宝鉴》云:生于春月,母旺子相,势力并行。喜木生扶,不宜过旺,旺则火炎。欲水既济,不愁兴盛,盛则沾恩。土多则蹇塞埋光,火盛则伤多爆燥。金见多可以施功,纵重叠妻财犹遂。夏月之火,势力行权。逢水制,则免自焚..
论干支异同-卷四 - 命理探源-袁树珊(民国)
论干支异同山阴沈孝瞻《子平真诠》云:天地之间,一气而已。惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者,太阳也;木者,少阳也;..
论五行生克制化宜忌-卷四 - 命理探源-袁树珊(民国)
论五行生克制化宜忌徐大升曰:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土弱。金能剋...
卷三 强弱 - 命理探源-袁树珊(民国)
卷三 强弱天干生旺死绝长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养此十干寄临十二名词也。甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火、戊土长生俱在寅,丁火、己土长生俱在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,癸水长生在...
论天干宜忌-卷四 - 命理探源-袁树珊(民国)
论天干宜忌《滴天髓》云:甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。纯阳之木,参天雄壮。火者木之子也,旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金,而不能容土也。寅午戌..
卷一 本原 - 命理探源-袁树珊(民国)
卷一 本原天干地支甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此为十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,此为十二地支。《五行大义》云:支干者,因五行而立之,昔轩辕之时,大挠之所制也。蔡邕《月令掌句...
卷二 起例 - 命理探源-袁树珊(民国)
卷二 起例推年法推年之法,视人所值生年干支为主,以立春节为纲,其区别有三,如在本年正月立春后生者,皆以本年干支为主;在本年正月立春前生者,皆以上一年干支为主;在本年十二月立春后生者,皆以下一年干支为主。手掌图假如今年...
卷四杂论-命理约言-陈素庵(清)
卷四杂论杂论二十四则禄命之学,不详所自起,旧书云始于珞辂子,乃战国时人,与鬼谷子同时,汉司马季主严君平,三国管辂,晋郭璞,北齐魏定,唐袁天罡,僧一行,李泌,李虚中,皆祖其术,泌尝得辂天阳决,又得一行要旨,推人吉凶最验。泌传虚中,推衍..
魁罡论/胞胎论/学馆论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
魁罡论(日德格)旧取庚辰、壬辰、戊戌、庚戌四日为魁罡格,主刚果掌威权。以辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳灭绝之地也。又取甲寅、丙辰、戊辰、庚辰壬戌五日为日德格,主慈善享福禄。以甲坐寅德禄,丙坐辰得官库,戊坐辰财官两全,壬坐..
支属论/字形论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
支属论子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。此目十二支所属,与人命何涉?旧书多有据以论命,于寅辰二字,以龙虎取用,如龙吟虎啸,龙跃虎卧之类,不一而足。甚至欲言凤而支中无凤,往往代以酉鸡。然欲言麟,将代以犬..
六阴朝阳格/金神论/趋乾趋艮论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
六阴朝阳格旧取辛日戊子时,为六阴照阳格,以子中之癸,合巳中之戊,而戊与丙同禄于巳,戊能动丙来为辛官,所谓朝阳者,朝丙也。据其立说,已属纡曲生造,且更有种种谬戾者。夫辛属八月,是为四阴,非六阴,一不通也。旧或谓六阴,即六辛,则凡..
合禄论/时格论/遥合格-卷三-命理约言-陈素庵(清)
合禄论(刑合附)旧取戊日庚申时,庚暗合乙为戊日之官,癸日庚申时,申暗合巳中戊为癸日之官,名曰合禄格,禄即官也。又取癸日甲寅时,寅暗刑巳中之戊,为癸日之官,名刑合格。盖因局无官星可取,故用时干支之专者为格,似亦有理。但专时能..
福德秀气格论/三奇论/双美论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
福德秀气格论旧取五阴日遇巳酉丑为福德秀气,其法日干独三朋,巳酉丑须全见,夫阴阳干遇地支金局,或为官煞,或为印财,或为食伤,当须审时令,议扶抑,岂因日主三朋遇之,遂为秀气乎?设遇亥卯未木局,其理亦同,何独不取乎?阳干三朋,遇寅午戌,..
十恶大败/壬骑龙背论/六乙鼠贵论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
十恶大败旧书甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥十日为十恶大败日,盖以甲辰旬空寅卯,则甲辰乙巳日无禄。甲戌旬空申酉,则庚辰辛巳日无禄。甲午旬空辰巳,则丙申,戊戌日无禄。甲申旬空午未,则丁亥..
八法论/小运论/干支一气论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
八法论旧书有神趣八法,曰类象、曰属象、曰化象、曰从象、曰照象、曰鬼象、曰伏象、曰返象。所谓类象者,即一方曲直等格也。属象者,即三合曲直等格也。化象者,即甲己化土等格也。从象者,凡地支一气,天干既从之,然从克我,从我..
三朋论/月日时禄论/青龙伏形等格论-卷三-命理约言-陈素庵(清) ...-
双飞两干三朋论旧取两干两支,各自相同,名双飞蝴蝶,至于两干各自相同,名两干不杂皆称为贵格。夫一主遇两官两印两财两食,犹须以全局斟酌。设使一主两煞两枭两劫两伤,则求制求救,尚且不暇,可易言富贵乎?旧又取天干三同或地支三..
诸神煞论/太岁论/月煞论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
诸神煞论一旧书称神煞一百二十位,一一细推起例,毫无义理者。十尝七八且一字每取吉凶神煞十余,祸福何以取断?此皆术家逞臆妄造。每一书出,则增数种,欲以何说或人,即立何等名色,往往数煞只是一煞。尝稽历日所载,尚多相沿之弊,何..
驿马论/空亡论/劫煞论/纳音论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
驿马论亥卯未年马在巳之类,尽从三合局取其生动之气,假名驿马。如命中吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬之加鞭,遇合等于系足,行运流年亦然。然皆化拟如此,非真驿递之驿,车马之..
十二支作用论/支干覆载论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
十二支作用论天干作用,生则生,合则合,冲则冲,克则克。地支作用,则有种种不同者焉。寅中甲木生火矣,而又有戊食泄火。巳中戊土生金矣,而又有丙煞克金。非若干之生则生也,其不同者一也。如寅亥合矣,而寅中之丙,亥中之壬,未尝不冲..
天月二德论/贵人论/月将论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
天月二德论天德正月在丁,二月在坤,三月在壬,四月在辛,五月在乾,六月在甲,七月在癸,八月在艮,九月在丙,十月在乙,十一月在巽,十二月在庚。月德亥卯未月在甲,寅午戌月在丙,巳酉丑月在庚,申子辰月在壬。人命值此二德,多多益善,吉者增吉,..
五行旺相休囚论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
五行旺相休囚论五行旺相休囚,按四序取之,将来者进是为相,进而当令是为旺,成功者退是为休,退而无气是为囚。木相于冬,旺于春,休于夏,囚于冬。火相于春,旺于夏,休于秋,囚于冬。金相于夏,旺于秋,休于冬,囚于春。水相于秋,旺于冬,休于春,..
十干生旺墓等位论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
十干生旺墓等位论旧书从各支起长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二位有阳生阴死,阴生阳死之异焉。夫五阳育于生方,盛于本方,毙于泄方,尽于克方,于理为顺。若五阴生于泄方,死于生方,于理未通。即..
支合论/支方论/支冲论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
地支有六位合论地支有六位合,,六位者,子与丑合,寅与亥合是也,其理盖由日月合朔而来。十一月建子,合朔于丑,十二月建丑,合朔于子故子丑相合。正月建寅,合朔于亥,十月建亥,合朔于寅,故寅亥相合。余合亦然。皆须二字紧贴方取,间以冲..
支刑论/支害论-卷三-命理约言-陈素庵(清)
支刑论地支相刑,以局加方取之,亥卯未木局加亥子丑之方,故亥刑亥、卯刑子、未刑丑。申子辰水局加寅卯辰之方,故申刑寅、子刑卯、辰刑辰。寅午戌火局加巳午未之方,故寅刑巳、午刑午、戌刑未。巳酉丑金局,加申酉戌之方,故巳刑..