《三命通会·论偏官》超细解读1

偏官者，乃甲见庚，乙见辛之例。犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏。以其隔七位而相克战，故又谓之七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主，故有制谓之偏官。无制谓之七煞。

这段说明偏官的来由。偏官与正官不同。正官是阴阳相应，虽然相制，但是情切。好比是男老师去管女学生，总归是客气一点。但是偏官不同，偏官之阳见阳，阴见阴，同性相克制，是无情之克，它不必讲情面。我们看动物界，尤其是两头雄性见面，打得不可开郊。

阳克阳，气象要比阴克阴的大。虽然都是相克。比如甲日主的七煞格，和乙日主的七煞格，气象就有所不同。这个也容易理解。同样是两个人起冲突，男人之间的冲突可能是刀剑拳脚齐上，你死我活，一旦出事凶的程度很重。女人之间的冲突，打起架来，无非是跳起来对骂，抓挠对方。

在十天干的体系中，甲见庚，乙见辛，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，循环往复，正好都是隔七位战克。逢七必变，以此类推。《易经》中常说七日来复，《既济·六二》：婦喪其茀，勿逐，七日得。《震·六二》：震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。就是以七日为一周期，阳气回复。易经的卦象也是六个爻，到上六或者上九就是到头了。

如日主健旺，有印绶助化，即经云：煞见印而显，煞助印生。有财星生扶，即经云：逢煞者看财。如身强煞弱，有财星则吉。身弱煞强，有财星引鬼盗气，非贫则夭。有食神透制，即经云：一见制服，却为贵本。有阳刃配合，即经云：煞无刃不显达，逢煞看刃是也。以上诸制合生化，须要无太过不及，是借小人势力卫护君子，以成威权，乃大权大贵之命。

七煞是凶神，如果能够制服得当，就能化为权力。好比一头猛虎，如果能够驯服它，为主人所用，自然能彰显主人的权威和力量。

总之，不论用哪种手段，只要能转化七煞为我所用都是可以取贵的。前提都是要日主身旺。任何格局，除了印绶格，都要日主要身强。身不强，自己就无力担起局中格局的力量，自然很难有富贵可言。现实情况来看，身强身弱，就是一个人有没有野心，有没有远大的志向。放眼世界，若要成就伟功大业，哪个不是鞠躬尽瘁，身心投入，充满斗志？

对于普通人来说，首先就没有什么远大志向和野心。大多数人都是安于平庸和现状。真有那个抱负，无论做什么都全力以赴，自然能成就一番事业。当然，一个人成就事业还有多方面的因素，并不是说只要有抱负有野心就可以成事的。

譬如有的人身强但是格局弱，甚至没有财官可托。比如建禄格，只是自己身强少病长寿。如果日时等柱不见财官，也是不行的。这个就好比是上天给与的禀赋。人的出生其实就是受当时的天地时空运行的气运的影响。这个气运，反映在古人总结的五行理论上，就是五行之气给与人的禀赋。再配以人伦社会的六亲属性，就可以定一个人天生的禀赋，事业趋向，六亲旺衰等等。如果天生的，禀赋里面没有那一样东西，从他自己本性来说，他自己就不会真正取追寻那个东西。这就是人的本性，生来的禀赋决定的。

人的禀赋，简而言之，就是俗称的命，也不是一成不变的。天生的性格和禀赋，爱好趋向等，也会因为后天的环境和人为的刻意塑造而有所改变。教育在这方面就会发挥很大的作用。所以，教育对于人的塑造作用是十分重要的。古人在经典《中庸》开篇就总结过，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。最终归结为教育。

好的教育，就是要因势利导，趋吉避害。你不能扼杀孩子的本性。非但如此，而且要发挥出他好的本性。这些的前提，就是知人，要知道人的先天禀赋，知道孩子的性格，知道他的性情趋向，然后才是加以引导之。

这段简单的谈到了七煞的制化方式。可以用印化煞，也可以透出食神来制煞。注意，这里面讲是食神要透出来制。也可以是阳刃来合煞。这个只有阳日主可以用阳刃来合煞。对于阴日主来说，比如乙日主，七煞为辛金。可以用丙来合煞。丙就是伤官，如同是阳日主的阳刃。

七煞如果弱，譬如甲日主建禄格，七煞月令坐绝，煞论为弱。反而喜欢财星透出来生助七煞。这叫做财滋弱煞。

又性格聪明，忌日主衰弱，七煞重逢，三刑六害，劫亡相并，魁罡相冲，其凶不可具述。若七煞止一，而制服有二三处，喜行煞旺地。倘运再遇制服，则尽法无民。虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。是又不可专言制服，要轻重得所。故经云：元有制服，煞出为福。原无制服，煞出为祸。此之谓也。

七煞格的人性格聪明伶俐。他有那种危机意识，天生的喜欢挑战风险，游走在危险的边缘。也在危险中淬炼自己应对风险挑战的能力，获取人生的功业和地位。

如果是七煞过强，而四柱中制化的力量弱。就是能反映出这个人的本性上，虽然喜欢风险挑战，但是自己不能量力而行，盲目自大，往往以身犯险，却难以周全脱身。

如果是七煞弱，而这个人的八字中其他制化的力量很强，导致七煞被制太过。这种人他的性格流露，就会是那种怕事的人，虽然自己能处理事情，但是麻烦和挑战一上来，他有一百种方法去琢磨应对，把事情压下去。

七煞是克我者，是管制之神，主权力。以七煞来立格局，同其他格局一样，格局要清正。不要掺杂正官。不要七煞过多，也不要七煞逢冲刑破害，等等。这些都会有损于七煞的格局的福分。这些格局的喜忌，不单是七煞格如此，其他格局也是这样。唯有七煞格，七煞本身就是凶神，如果再逢冲刑，为祸更厉害。

这个很好理解。比如印绶格，逢冲最多是因为文章得罪人，或名誉败损。七煞格逢冲，则好比是平时拿着刀枪拼杀的人，或者说是处在权力旋涡中的人，逢冲一旦惹祸，直接就会威胁到性命。

原则上，七煞的克合制化要做到轻重得所。说到底，是七煞与日主力量对比要大致相当。日主身强是基础。日主这边的力量中要么有印，要么有食神透制，要么有阳刃来合，或者伤官来合。力量要与七煞相当。

七煞如果只有一位，其他制服的地方有好几位，七煞就弱了。就喜欢行煞旺之地。比如建禄格甲日主生于寅月，八字时柱见财煞。叫做建禄逢财官。就喜欢行煞旺地，走申酉戌金地。如果反而走丙丁巳午火地，再行制服之地，就好比是猛虎，被困在笼子里，难以施展自己的能为。就谈不上权力，谈不上富贵了。