《三命通会》论十干坐支兼得月时及行运解读2

原文（1）：论丙
丙火属阳，乃太阳之正气，能生万物，喜生春夏月间，自然成就，精神百倍，更遇天月二德，行东方运，大妙。
虽见壬癸水，不妨，惟忌戊土透露，减其分数，大运岁君相犯，官府刑狱，破财丧服。生于秋冬，更遇夜时，地支再合水局，非仆即从，一生离别孤独，贫夭残疾。

德清解读：

此处并非“子平法”，乃所谓气数。

但此法应与五星术改良移植有关，讲丙火与五星中的太阳喜忌同论。

丙为阳火为太阳之火，故言喜生春夏月，亦宜昼时，取太阳日出于寅，落于申之意。

天月德，乃是月系神煞，子平法实际上使用神煞并不多，此乃融合。

见壬癸水，乃丙火之官鬼，亦作雨露论之，其实按照其理论延伸，需注意。

因为后续便强调，生于秋冬，太阳无气之时，又生于夜时水旺，更会水局，便是贫贱之命，于子平乃是身弱煞重，于气数而言，丙火为太阳，太阳旺于春夏与昼时，衰于秋冬与夜时，今见丙火秋冬生于夜时，太阳毫无光芒亦可知矣。

忌戊土，更忌己土，以戊己土为云雾，更见水多，乃乌云密布之象，太阳要光芒万丈，今却乌云密布，其凶亦可知也。


原文（2）：论丁火

丁火属阴，为凡火，可制万物。

金银铜铁，不得丁制，不能成器。

喜生夜间，巳酉丑月令为妙。

正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好，忌壬癸水，如日生，多克妻子。

遇南方运，剥官退职；行西北方运，贵。

德清解读：

此处其实也非传统子平用法，受五星术思维影响，丁火作为灯火看，有些类似于月亮。

丙火为天上之火，丁火为人间之火，丙火为太阳，丁火为蜡烛为火柴之意。

金银铜铁者，凡金也，金喜火炼，金无火炼不能成器，丁火为人间之火，故有甲丁庚循环使用之说也。

喜生夜间者，以丁火作为蜡烛，类于月亮之用，夜星喜生秋冬，喜生夜时，以其得时也，巳酉丑皆金，亥子申也可，皆夜生星体旺相之意也。

寅月丁火本身就是天德贵人，寅中有甲，乃是丁火的印绶，丁不离甲，犹如凡火需要木作柴而燃烧，所谓木火通明是也。

卯酉皆日月出入之门户，丁火遇卯，有木火相生之意，见酉作入夜之时，且为天乙贵人，何不可为。

丁火见壬癸水，作为官鬼也故不喜，身旺见壬尤可，癸水禄鬼，水多火灭，水湿木则不能生火，故尤其不喜水重也。

南方运者，火旺之地，官星死绝；

西北运者，亥水是也，官星印绶。


原文（3）：丙丁火

丙丁日主火为根，金水二星是福源。

行运若临西与北，纵然富贵不周全。

德清解读：

此处则是传统子平财官法也。

丙丁火，以金为财，水为官，身旺喜见财官，故以福源喻之也。

行西北运，乃火死绝无气之运，故言富贵不全，行运之事，需要辩证看待。

如果身旺财官弱为用，喜行西北财官旺地；

如果身弱财官重需要印比，喜行身旺帮身有气之地，继续行西北财官旺地，便有灾难之意，故不可泥于诗句也。


原文（4）：总论丙丁火

丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引归金时。如生寅午巳月，为水火既济，大贵。

夏五月，忌三合火局，火炎水干。

冬子月，忌三合水局，水盛火灭。

水火相停，斯成既济。

大运宜金水分野，却忌过与不及，偏阴偏阳，苗而不秀。

若生申子辰亥月，须要寅午戌巳时取贵。

非此时者，行木运方好，否则虚名不贵。

德清解读：

丙申丙子丙辰丁亥，又引归金时，即巳酉丑世申戌时之类，从日时搭配来看，明显身弱财官重，故大喜生于寅戌戌巳火旺之月，如此身旺财官旺，富贵命也，更喜年月见木生之，尤其中和。

如果生于巳午月，乃身旺水囚死无气，如何能够得到官星贵气？

如果生于亥子月乃身弱水旺，鬼旺克身，官杀重反而为贫贱也。

如果夏生会火局，冬生会水局，多贫贱命也，偏枯如此，何以发贵？

以上皆是五行太过与不及，火夏生，日时宜见金水旺地，冬生则宜见木火旺地也。

如果生于申子辰亥月，便是身弱官杀重故日时必须引归木火旺地，不然大运必须走木火运亦要原局有木火气，不然总归贫贱命也。

以上皆较为规范之子平财官法一脉正气。


原文（5）：六丙日诗

居寅有秀寿偏长，在午刑冲身亦强。

申上鬼强通月吉，子中禄旺得时昌。

辰临官库冬生忌，戌傍财乡夏不良。

原注：

寅上金绝水死，财官俱背，丙火长生，独食神生旺，故主有寿，见己亥、辛卯、辛巳时贵。

午上火旺之地，谓之日刃，喜刑冲破害，为午中金败癸绝，财官俱背，男妨妻，女妨夫，见癸水、乙木者轻。

申中庚为财，壬为杀，身坐财官，见庚寅时贵，癸巳时金神化气贵。

子中有辛生癸旺，身坐财官见癸巳庚寅时贵。

辰上身坐官乡，为壬癸入墓，庚寅时贵。

戌乃墓地，中有辛金余气，身傍财乡，夏生财官无气。

德清解读：

此处皆为规范之财官论法也。

丙日主，以金为财，水为官。

生于寅月，财官皆囚死无气，唯寅中有戊土为丙火食神得生旺气，故而只是主长寿而已，己亥时带贵有官，辛卯辛巳皆财而已。

生于午月，丙火阳刃帝旺之地，也是财官无气，故与寅一样，皆是“财官皆背，不得月气”之月也，阳刃刑伤不利婚姻，见癸乙乃是官印，要日时上金水叠见为贵也。

申月，申中庚壬，乃是火无气，身弱财煞重，壬水长生也，故需引到时上木火有气之地，取庚寅，癸巳皆可也。

子月，乃是丙火官星贵气，财官皆有气也，亦嫌过重，故日时喜见木火也。

辰月，官星入墓，丙火也是无气，亦喜引到有气日时，故取寅时贵也。

戌月，丙火入墓无气，戌中有辛金为财，故言身依财乡，如果是丙戌日，夏天生，那么财失令，更日时火重，背禄逐马，必然贫贱之命也。

以前以月论之，取日时搭配，根据注解延伸，亦可指日元坐支，但亦需要结合月时衡量身与财官之状态，定用忌方可也。

千言万语，总不离旺衰财官，用忌向背，《滴天髓》所谓：“能知旺衰之真机，于三命之奥，思过半矣！”


原文（6）：总论丙火日

消息盈虚元妙理，要精休旺说行藏。

原注：

六丙日用庚辛为财，癸正官，壬偏官。

若年月时中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，财官有用，如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作财官论。

见丙丁夺财，已为伤官，名利艰难。

若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻，喜行西北，金水分野，向官临财之运。

若柱中壬癸俱见，官杀混杂无制，反贱。

如有壬无癸，不见制，当作鬼论。

要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。

制伏得中，作偏官用；太过，反不为福。

更详日干于所生月内，有力无力，有救无救，分节气浅深轻重言之。

喜行身旺鬼衰之运，忌行身衰鬼旺之乡。

德清解读：

此皆规范的财官论法，与前面甲乙木，乃是同一个格式，且原说已详，故简延伸之。

丙火日主，以金水为财官，总以财官重也。

八字见庚辛癸，又秋冬有气，便是丙火得财官旺气有用也。

如果以金水财官为用，见丙丁火重则比劫夺财，见戊己辰戌丑未土重，则食伤破官星贵气，皆非其宜也。

如果丙火生于巳午辰戌丑未月，本身官星贵气囚死无气之地已然失令，日时上必须见金水财官，月为苗也，苗无气，取之日时，故福轻也，宜行金水旺地发贵，如果更日时也是火土重，多是贫贱之命也。

如果丙火见壬癸水便是官杀混杂，当然如果身旺者，皆可作为官论之，壬亦如此。

丙火以壬癸为官杀，要在中和，如火轻水重，喜见木火有气与旺地，如果火重水轻，喜见金水旺地是也。

总要权衡日主旺衰，财官旺衰，看节气深浅，审全局轻重，用忌分明，祸福向背也。

大抵鬼重身衰，行运要身旺鬼衰，鬼衰身旺，行运要身衰鬼旺也。


原文（7）：六丁日诗

酉上临财学业精，亥中坐贵向官荣。

太冲无气财官背，小吉迎祥印绶生。

巳近火宫身旺相，丑中金库禄荣丰。

原注：

酉上丁火长生，学堂贵人身坐财官，见壬寅时贵。

亥上日贵中有壬旺，身坐官乡，见壬寅时贵，己巳为金神化气，贵。

卯上水死金绝，财官俱背，无气。

木中有木余气，财官虽背，印绶生身。

南方火旺之地，财官受制，谓巳中丙火夺财，戊土夺官故也，男妨妻，女妨夫，有戊者重，甲寅者轻。

丑中庚辛入墓，有癸水余气，身坐财官，见辛亥时贵。

德清解读：

此亦规范之子平用法也，十干分阴阳顺逆之十二长生，长生即是学堂。

丁酉日，乃日坐长生，贵人，财星是也。

喜生壬寅时，寅中甲为印绶，壬为官星是也。

丁亥日，乃日坐官星贵气，故称为日贵格，当然亥也是天乙贵人也，然子平说贵，特指官贵，此日两者重叠也，壬寅时，天地德合，官星贵气，气象可观也。

己巳时，此处讲金神化气，实牵强，且金神，多以甲日取之，丁日只有乙巳时，并无己巳时，原注之误也。

丁卯日，财官皆无气，故言皆背也，卯木亦是丁火印绶，不过寒酸文人而已。

丁巳日，水气官星死绝，财又受火制，故言财官受制也，巳中是丙戊，丙克财，土伤官，故亦不利财官也，亦不利婚姻，尤其女命，丁巳乃孤鸳日，引夫星绝地，甲寅轻者，甲寅克戊土，护卫官星之意也。

丁丑日，乃是庚辛金之财墓，但丑中水旺，有癸水七杀，身旺可用也，辛亥时，乃是财官印贵也，故大吉，需年月木火有气可。


原文（8）：六丁日总论

人生吉凶如何定，月气时中见重轻。

原注：

六丁日用庚辛为财，壬为正官，癸为偏官。若年月时中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，财官有用，如不透此三字，生秋冬金水局，亦作财官论。

见丙丁夺财，戊伤官，名利艰辛。

若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。

喜行西北及金水分野，忌伤官败财运。怕官杀混杂。有杀无制，鬼论。制太过，贫。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。

德清解读：

以上与甲乙木，丙火皆相同的底层逻辑。

一言蔽之，身旺喜财官，身衰不喜财官。

喜财官不喜比劫夺财，食伤制官；不喜财官不可再行财官旺地，以上结合前面解读皆统一格式的内容义理，故不累赘解读。

初最初的论气数混杂，后面基本都是规范的旺衰财官论命用法。


 

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