《滴天髓》注解理气篇

原文解读

理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。五行是阴阳衍生的，五行之气按照规律运行，不会永远处于一种状态。在不同的季节，五行之气此消彼长，有进有退。

原注解读

万事万物都是五行之气相互作用产生的，背后的运行规律就是理。从开始进气，到了最旺盛的状态之后，就开始退气了，比如三月的甲木。从开始退气，到了最衰弱的状态之后，就开始进气了，比如九月的甲木。学习四柱八字应该知晓五行在四季的强弱变化，如此才可以论命。

任铁樵评注解读

五行何时进气、退气，学习者需要知晓。不是看到长生就说旺，死绝就说衰那么简单，一定要弄清楚五行之气的进退规律，才能明白旺衰的真理。但凡五行旺相休囚（死），是按照四季来论的。

气最强的时间段，叫做旺；气次强的时间段，叫做相；气较弱的时间段，叫做休；气很弱的时间段，叫做囚；气最弱的时间段，叫做死。具体来说：


木，春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死；

火，夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死；

土，四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死；

金，秋旺、四季相、春囚、夏死、冬休；

水，冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相。

这里的四季是每个季节的最后一月，详见文章：【完结】八字命理小白基础 | 如何判断身强还是身弱？（三）

日主和喜神对应的五行之气，适宜处于旺相状态，不适宜处于休囚状态。凶煞和忌神对应的五行之气，适宜处于休囚状态，不适宜处于旺相状态。但是，相比旺更妙，因为旺是气到了极盛状态，衰退很快，而相是气刚开始增长的状态，还有很大的进步空间。休比囚更严重，囚是气到了极衰状态，会慢慢开始增长，休是气刚开始衰退的状态，还不能很快恢复。这就是五行之气运行的道理。以上。

原文、原注、任铁樵评注

原文：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。


原注：阖关往来皆是气，而理行乎其间。行之始而进，进之极则为退之机，如三月之甲木是也；行之盛而退，退之极则为进之机，如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深，斯可以言命也。

任氏曰：进退之机，不可不知也。非长生为旺，死绝为衰，必当审明理气之进退，庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚，按四季而定之。将来者进，是谓相；进而当令，是谓旺；功成者退，是谓休；退而无气，是谓囚。须辨其旺相休囚，以知其进退之机。为日主，为喜神，宜旺相，不宜休囚；为凶煞，为忌神，宜休囚，不宜旺相。然相妙于旺，旺则极盛之物，其退反速，相则方长之气，其进无涯也。休甚乎囚，囚则既极之势，必将渐生；休则方退之气，未能遽复也。此理气进退之正论也，爰举两造为例。

名词解释

理，事物的运行规律。

气，阴阳化合所衍生的五行之气，即木、火、土、金、水。

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