命理经典《络绎赋》注解

命理经典《络绎赋》注解

络绎赋

（注：《络绎赋》是讲述论命法则的一篇经典赋文，收录于《渊海子平》。）

参天地之奥妙，测造化之幽微；别人生之贵贱，取法则于干支；

决生死之吉凶，推得失之玄妙。（注：参究天地的奥妙，窥测造化的幽微之处；分别人生贵贱，从天干地支中获取方法、原理；决断吉凶、生死，推论得失的玄妙之处。）

甲乙之木，最喜春生；壬癸之水，偏宜冬旺；丙丁火而夏明；庚辛金而秋锐；戊己两干之土，要旺四季之期。（注：甲、乙木，春天当旺，最喜生于春天；壬、癸水，冬天当旺，最宜生于冬天；丙、丁火，夏天当旺，最喜生于夏天；庚、辛金，秋天当旺，最宜生于秋天；戊、己土，四季月当旺，最喜生于辰戌丑未四季月。此节论五行得时而旺也。）

日乃自身，须究强弱；年为本主，宜细推详。（注：日为自身，须要考究它的强弱；年为本主，为人命之本根，须要仔细推论。）

年干父兮支母，日干己兮支妻；月干兄兮支弟，时支女兮干儿。（注：年干为父，年支为母，日干为己身，日支为配偶；月干为兄、姐，月支为弟、妹，时干为儿子，时支为女儿。）

后杀克年，父母早丧；前杀克后，子息必亏。（注：杀星在后面，克损前面的年干、年支，应父母早丧；杀星在前面，克损时干、时支，应子息亏损。）

马入妻宫，必得能家之妇；杀临子位，必招悖逆之儿。（注：此处的“马”指财马，不指驿马。男命日支为正财，必定娶得能持家的妻子；杀星临时柱，必定生出悖逆的子息。）

禄入妻宫，食妻之禄；印临子位，受子之荣。（注：此处的“禄”指官禄，不指禄神。男命日支为正官，能食妻子的俸禄；正印临于时柱，子息得荣贵。）

枭居子位，破祖之基；财官月旺，得父赀财。（注：偏印临于时柱，子息会败坏祖上留下的基业；财官临于月令，得父辈留下的赀财。）

所忌财伤禄薄，最嫌鬼旺身衰。（注：财星被损伤或官星无力，为命格所忌，最怕杀旺身衰。）

原其克彼为财，生我为印。（注：日干所克者为财星，生日干者为印星。）

食神暗见，人物丰肥；枭印重生，祖财漂荡。（注：命带食神旺相，长相丰满肥大；偏印重见，祖辈留下的财富如水飘荡。）

咸池财露主*奢，凶杀合年防自刃。（注：命带咸池，财星显露，为人*荡奢华，凶神合年或七杀合年，需防自伤。）

土克水而成腹脏之疾，火煅金以患痨瘵之灾。（注：土克水若克过头，得腹部之病或脏病，火克金若克过头，患痨瘵之病。）


桃花会禄，酒色亡身；财旺身衰，因财丧命。（注：官星带桃花，酒色亡身；财旺身衰，因财丧命。）

观乎财生官者，用贿求官；财坏印者，贪财卸职。（注：财生官者，会用贿赂的办法求官；财坏印者，会贪财而弃职。）

财旺生官，自身荣显；财生杀党，夭折童年。（注：财旺生官，自身能够荣华显贵；财星党杀，容易于童年之时夭折。）

独杀冲破废闲人，诸杀逢刑凶狠辈。（注：命带一个七杀，杀星被冲破，为废人、闲人，命带几个七杀，杀星逢刑，为凶狠之人。）

天干多兮，见干年须当夭折；地支多兮，见支年必见凶灾。（注：同一个字在天干多次出现，为忌神，流年天干若再见此字，恐会夭折；同一个字在地支多次出现，为忌神，流年地支若再见此字，恐有凶灾。）

财生官，官生印，印生身，富贵双全。（注：财生官，官生印，印生身，财官印为三奇，若一气顺生，富贵双全。）

子党财，财党杀，杀攻身，凶穷两逼。（注：食伤生财，财生杀，杀攻身，若食伤制不住杀，凶穷两逼。）

酉寅刑害继伤婚，丑卯风雷多性急。（注：命带酉寅，酉逼寅，会伤害婚姻，命带丑卯，卯逼丑，为人雷厉风行，性子急躁。）

杀官混杂，乃技艺之流；财禄生马，为经商之客。（注：官杀混杂，有一技之长，靠技艺立身；财官生扶驿马，为经商之人。）

马落空亡，迁居飘流；禄遭冲破，别土离乡。（注：马星空亡，东飘西荡；禄神被冲破，离乡别井。）

阴多利于女人，阳盛宜于男子。阴盛于阳，主女兴家；阳盛于阴，男当建府。（注：命局阴多利女人，阳盛利男人。阴盛于阳，女人兴家；阳盛于衰，男人建牙开府。）

纯阳则男必孤寒，纯阴则女当寡困。（注：八字纯阳，若是男命，必定孤寒，八字纯阴，若是女命，必定寡困。）

官贵生年，伏凶煞而名垂万古。（注：年干为官星，且为贵人，可伏凶煞，名垂万古。）

贵宜乎多，禄宜乎少。（注：贵人要多，可多得助力，官星要少，可避免杂乱。）

绝虑忘思，无差无误。（注：摒弃杂念，论命方无差误。）



劳碌命断诀要旨



1、伤官为劳碌之神

伤官为窃气之神，泄其身主元气的，无论成就富贵与否，多主亲力亲为，忙碌之象，重重伤官者更验，伤官之人一要承担起伤尽官星的压力，又要承担起生财之责任，是以终生劳碌难免，格局低下者更是劳作奴役之人，伤官生财者自我忙碌，伤官见官者，为奴为婢。伤官佩印，因印主福气安逸，尚有几分闲福。通明赋云：“重见伤官，身必辛勤劳苦。”女命伤官见官，克夫再嫁。身心劳役虽不伤夫，亦有病患，平生欠福。伤官作合，有劳无富

2、官印在刑冲之位，心乱身忙

印绶冲而财星重，身有车尘之苦。官印在刑冲之地，心乱身忙。

3、食神被伤苦命人

食神为福神，为女命的子星，是以女命有子则有福，故名福神。若食神被克窃犯伤，制杀太过之类，辛苦劳碌，既是寿星被损，必为身体折腾多难，苦命之人哇。诀云：食神有气胜财官，先要他强旺本干，若也反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。杀近食神却有殃，终日尘寰慢奔走。（食神制杀太过）窃气无凭，化外江湖奔走

4、命带七杀难休闲，正官带杀见奔波

七杀乃偏官，为天地中的偏气，不成配偶，失一阴一阳之道，故其基本含义是主出庶出，在古时候多是二娘生，若非如此，则出身贫寒或主一生贫贱，或寄人篱下，一旦有制化，则作“寒门贵子”论。所以，无制之七杀实乃非贫即夭之标志，继善篇云：“非夭即贫，必是身衰遇鬼。”又云：“柱中七杀全彰，身弱极，贫无寿。”“身弱杀强，有财引鬼盗气，非贫则夭。”又云：“食神制杀逢枭，不贫则夭。”大抵都是身弱、杀强、无制化，均为非贫即夭之前提，更如财神党杀盗气，必因财而损局，更主贫，食神制杀而食被枭夺，无得食，非饿死即夭折。显然，大抵官旺有福，杀旺劳苦。所谓年上正官，一生福气甚厚，年上七杀，其凶终不可除（虽不至凶，是其劳苦终身不处，此理甚明）经云：杀旺更值身衰，衣食奔走。命带官星时带杀，终究辛苦。所谓“正官被七杀剥伤，求生一世茫茫”。又云：“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科。别处若有杀来混，反为辛苦受奔波。” “官见杀藏，身弱后终见奔波。”

此外，禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。驿马无情多奔跑，见禄多了张罗命。日日劳神，盖为勾陈作乱，时时费力，多因玄武为殃，皆劳碌命之秘要也。学者宜详辨。


人生第一败格---从贪财坏印说起


贪财坏印，就是印绶为用，岁时见财星克破，尤其是时辰，决定了格局成败的关键。任何一个六神格局，都有其忌，带来各种人生负面事象，那么，为何说贪财坏印是人生第一败格呢？众所周知，印绶是资身之基，代表是福气、助力、荫力、生命力，不仅是物质财官上的帮助，更是对困难的消解。是故印绶能化各种恶煞，如化七杀，制伤官，解羊刃，导枭神，对恶煞有“引导向善”，催吉避凶之作用。对于荫护自身，起到最大的保护屏障，一旦印绶被坏，荫力受损，凶煞大有机会肆虐主用而成悲剧。贪财如何能坏印呢？这里重点是一个“贪”字，不仅贪心不足、贪得无厌之意，贪乃过尤不及之举，凡事未能正确辨别判断而导致祸端。财星是养命之源，代表安身立命之技能，本领，为倚托。所谓贪财，就是对自身能力，技术的错误估计，过分越轨做事，“不在其位却谋其政”，没那么大的头，却戴那么大的帽子，导致了因能力不足，判断失误等等败局，所以，印绶之人，因福德带来的人生繁华，最嫌人心不足而走向祸端。，不仅仅是道德问题使得人心贪婪，而是为人处事未能“未雨绸缪”，冲动鲁莽缺乏大局观而埋下痛苦的因果。所以，贪财坏印，并非是说因贪婪贪污财物导致身败名裂，而是主各种未明之一切灾难！故为第一败格。


故经云：“印绶被伤，倘若荣华不久。”印是荫受，享现成之福，因贪财坏印，致到手的荣华无法长久。
骨髓歌云：“若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡，印不逢财身不死。”印绶生气，被财克破，自然命无生气，死亡之兆，不测之灾。


“为官在任他乡死，作客逢丧在路旁。”又云：贪财坏印，冤死之鬼。连自己怎么死的都不知道，显然，印绶格一旦大破格，死得比谁都惨，是格局中最悲惨，最悲壮的。之意，贪乃过尤不及之举，凡事未能正确辨别判断而导致祸端。财星是养命之源，代表安身立命之技能，本领，为倚托。所谓贪财，就是对自身能力，技术的错误估计，过分越轨做事，“不在其位却谋其政”，没那么大的头，却戴那么大的帽子，导致了因能力不足，判断失误等等败局，所以，印绶之人，因福德带来的人生繁华，最嫌人心不足而走向祸端。，不仅仅是道德问题使得人心贪婪，而是为人处事未能“未雨绸缪”，冲动鲁莽缺乏大局观而埋下痛苦的因果。所以，贪财坏印，并非是说因贪婪贪污财物导致身败名裂，而是主各种未明之一切灾难！故为第一败格。 故经云：“印绶被伤，倘若荣华不久。”印是荫受，享现成之福，因贪财坏印，致到手的荣华无法长久。 骨髓歌云：“若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡，印不逢财身不死。”印绶生气，被财克破，自然命无生气，死亡之兆，不测之灾。 “为官在任他乡死，作客逢丧在路旁。”又云：贪财坏印，冤死之鬼。连自己怎么死的都不知道，显然，印绶格一旦大破格，死得比谁都惨，是格局中最悲惨，最悲壮的。

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