综合练习（1-43题）-八字泄天机(中)-司莹居士

（11）

己酉

甲戌（甲木化戊土）

壬申（壬水化甲木）

丁未（丁火化乙木）

月：（是）甲己合化土，勿因日元壬水，以为可生甲木，亦即日元为当作独立看。如同我站在山上看生克变化。

日：（否）日元壬水，勿忘自己是谁，无他之理。

时：（否）丁壬合，丁火坐未，后力不足，无化之理，若未土改为卯木则化，且火更炎。即匆以为未土为木库，加上传统谓：一墓库、二余气、三长生（指一个墓库，如辰戌丑末，分别为水火金木之墓库，等于一个比劫；二余气，如辰戌丑未，分别为木金水火之余气，辰即寅卯辰木之余气，戌即申酉戌金之余气，丑即亥子丑水之余气，未即巳午未火之余气，等于两个比劫之力量。三长生，意即一个长生，等于三个比劫之力。）仍以其五行看，不要受三合及方向会迷惑。

（12）

癸丑

乙丑（乙木化辛金）

庚申

乙酉（乙木化辛金）

月：（否）乙庚合化金，乃坐下丑土有力，生化神金，唯命局癸水生乙木，使乙木三心两意，还原合而不化，呈金木郊战。

时：（是）乙庚合，乙木化辛金，乃坐下酉金，年癸水遥隔助力不足，但逢壬、癸运、年、月，则须还原为乙木。

（13）

丁巳

乙巳（乙木化辛金）

庚午

丁亥（已亥冲）

月：（否）乙木坐巳火，后力不足，乙庚合而不化。

时：（否）巳亥冲。遥隔打不起来。

（14）

癸亥

乙卯（乙木化辛金）

庚寅（庚金化甲木）

辛已（巳亥冲）

月：（否）乙木坐卯木，旁边又有癸水生，护卫有力，无化之理。月支则无论合化皆不化。

日：（否）日元本无化之理，更无化木之谬论。只有乙庚合化金，没有乙庚合化木。

时：（否）巳亥冲，遥隔无力。打不起来。

（15）

庚辰（辰土化庚金）

乙酉（乙木化辛金）

乙酉（乙木化辛金）

壬午

年：（是）辰酉合，辰土化庚金，乃天干透出庚金助力之故，若庚换甲，则合而不化。

月：（否）乙庚合化金，乃坐酉之故。但壬水生乙，跳过去看，使合而不化。

日：（否）日元乙木，无化之理，合亦嫌遥隔无力。

（16）

壬申（巳申合，申金化壬水）

乙巳（巳丑合金）

乙丑（乙木化辛金）

庚申（已申合，巳火化壬木）

年：（是）申金化壬水，乃天干透壬水之故。但壬水换为甲、丙、庚皆合而不化。

月：（否）巳丑合，为火生土，除非有申、酉鞭生，否则徒增土之力量，并非合金，传统谓半三合金。

日：（否）日元乙未，合官星庚金，无化之理。忘记自己是谁，徒然成论命之混乱。

时：（否）巳申合，巳火合而不化，月支无化之理，否则季节当令，造成四季混杂，论命无凭依。若月干乙木，换为癸水，则水气增强，月支仍无化之理。

（17）

辛亥（寅亥合．亥水化木）

庚寅（庚金化甲木）

乙卯（乙木化辛金）

壬午

年：（否）寅亥合，为水生木。若辛金换为乙木，则亥水化为甲木。

月：（否）乙庚合化金。没有合化木之论。

日：（否）日元有合官—庚金之意，官星来约束自己，无化之理。

（18）

丙申（丙火化壬水）

辛卯（辛金化癸水）

壬辰

丙午（丙火化壬水）

年：（是）丙火坐申金，生化神，故必化为壬水。若申金换辰土或子水，仍旧化水。乃助力足之故。

月：（否）辛金坐卯木，合而不化。形成一化，一不化，一真心，一虚情，为吃亏、占便宜乃必然。

时：（否）丙火坐午，合而不化，化为抛弃本来，去迁就他人、诚心诚意之谓。

（19）

壬寅（寅亥合，亥水化甲木）

辛亥（辛金化癸水）

丙申（丙火化壬水）

辛卯（辛金化癸水）

年：（否）寅亥合，月支亥水，皆无化之理，以免季节错误，即使辛月干改乙木亦同。

月：（是）辛金坐亥，合化必然。若亥水换丑、卯、巳、未、酉，或壬水换己卯，则皆不化。

日：（否）日元无化之理。

时：（否）辛金坐卯，后劲不足，无化之能。

（20）

壬辰

辛亥（辛金化癸水）

癸卯

丙辰（丙火化壬水）

月：（是）丙辛合化水，勿受日元隔在中间所迷惑，克合皆同，可跳过诊断。

时：（是）丙火坐辰土水库，辰土能蓄水，湿气甚重，故谓逢龙（辰）则化。

（21）

壬申

辛亥（辛金化癸水）

丙子

己亥

月：（否）丙辛合化水，坐下亥水，辛金本应化为癸水，但己土在侧生金，使辛金呈现三心两意，虽然丙在己之前，仍应以土生金使还原论。

（22）

庚寅

辛巳（辛金化丙火）

丙午

丁酉

月：（否）丙辛合化水，从无合化火之论。其他天干相合，地支相合皆同理。

（23）

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