论命要法览法

    近贤陈柏谕说：正财之特性，正直不阿、嫉恶如仇、刻苦耐劳、不使心机爱惜金钱、重视信用。因此正财被认为是稳重与正直之象征。正财之人，明辩是非、慷慨豪情、克勤克俭、守本分、具正义、固守信用、喜度吉祥、福禄优厚。厌恶不正当之事物，轻视不劳而获之作风，是典型的严正人物。正财者，天生具有理财之天赋，以其端庄朴实，勤勉刻苦之特性，逐步累积财富其谋财手段，循序渐进，不走旁门左道，凡事量力而为，按部就班，用劳力与血汗赚取正常之钱财，也由于得之辛苦正当，故而每都朴素节俭。其财富乃是经年累月，涓滴累积而成而非意外之横财。正财之人对家庭十分负责，对妻儿尽责，家庭观念浓厚。
 因此，正财在命上为喜神，则其人为人节俭、刻苦耐劳、信用卓著、守分守己、量力而为、不贪非分、不喜投机、辛勤努力、珍惜金钱、为人正直不阿、不标新立异、不强出风头、温和稳重、嫉恶如仇、不善经营。家庭观念重，对家庭尽责，对妻儿尽职。具优秀的成本意识，利润意识与经营观念，追求财富，顺其自然，不走旁门左道，流血流汗、涓滴积蓄以成其富，是正正当当的生意人。
    但是，正财若是命上之忌神，则前述之优点的表现较不明显，反而容易表现出下列缺点，即正财十分重视金钱，往往容易变成守财奴，一毛不拔的吝啬鬼，而且对亲友无情薄义，尤其是金钱方面更吝于援助与支持，一个钱包打二十四个结。做事过于安分守己，谨慎过度，缺乏魄力去追求变化或突破现状，生平事业虽平稳却淡而无奇，没有戏剧性的表现与发展。做事缺乏耐心，虎头蛇尾，单调刻板，憨直有余，权通不足，喜欢斤斤计较于得失，致常因小失大，事后才后悔不已。眼见为信，缺乏先见之明，缺乏赌注性之决断魄力。
    正财由于个性严谨，不喜冒风险，不善投机。因此不适于炒地皮、卖股票、买期货等投机性之工作事业，而喜安定性、静态性、或风险较小之工作事业。如百货行、百货店、文化事业、书店、杂货店、中介、外郊、经济或财政业等等与金融有关之行业。正财由于畏惧风险，缺乏下赌注之勇气，因此极不适于做决策性之工作。正财者，算盘抱着好几个，利润与成本意识极强烈，故非常适于担任成本控制，成本管理之工作。正财配正官在命为喜，行运不背，必能富又能贵。正财配伤官为喜，则脑筋会较活泼，可以协助正财之发挥，但内心常处于矛盾状态。正财配食神、则为人温和，做事谨慎、辛勤致富之人。正财为忌在命局，只要不再见伤官，则仍宜于当管财人，若加伤官，则易作弊。若以正印为用而遭正财近克，则宜防其盗用公款或其它违法行为，尤其行运复行财运时，更宜注意正财为喜逢七杀，则有助于魄力之增强，女性财多透干而无官星时，则喜欢花钱买东西，钱包锁不住。
    又说：正财格或以正财为用之人、刻苦耐劳，率直严正，重视信用，具理财能力，成本意识与利润意识强烈，金钱感觉敏锐，适于做生意或在商业界发展。正财是正正当当、流血流汗之财，因此它的工作或事业是正当的、安定的、低风险的、静态的、现实主义的。正财者眼见为信，因此是现实的、实务的、不是买空卖空的。由于以上特性，使得正财偏向安全可靠之行业，如银行、财政、外郊、中介、杂货、百货、批发零售、药商等等。正财保守、缺乏自主与投机冒险精神，因此宜避免风险高之期货买卖、炒股票、赌博、开赌场，或探险性工作。企业在做长期投资计划时，可以请正财格之人评估风险，却无法让正财之人决定投资与否。但正财却是成本控制、预算管理、收支项目的理想之才，正财喜静不喜动。
    又说：正财亦是人人所喜爱之财，但它的财却与偏财的财有所不同，不仅财的来源不同，取财的方式亦大异其趣，正财为人温和，率直严正，一就是一、二就是二，决不混淆，它量力而为，量入为出，不投机，不冒险，不做超过本身能力之事。正财之人，不强出风头，不标新立异，凡事按部就班，循正当途径，克勤克俭，流血流汗，涓滴累积，以成其富。正财痛恨不劳而获之投机行为。它辛勤工作，但也重视享受，面对现实，眼见为信，视物质之追求与享受，与正印重视精神充实之性质正好相反。正财重视短期利益，不喜冒险去从事长期投资，喜现金往来而不喜带有倒帐风险的支票买卖，因此其事业之选择往往会倾向于现金郊易的门市零售事业如百货店、超级市场或有担保可以消除风险的金融事业。而不喜欢从事回收缓慢的制造业，正财重视收益与安定，而不敢冒风险去从事具风险性的投资，脚踏实地，信用可靠，但却缺乏冒险犯难精神。因此，股东之则若正财之人甚多的话，该公司之经营会倾向于保守而缺乏活力与积极性，较难有突破性之发展，这种情形，宜接纳七杀、偏财及伤官之人，可以活泼组织之活力与朝气。又，正财具有敏锐与强烈的利润意识与成本意识，让其负责成本控制或财务部门，有利于成本控制与收益之提高，但极不适于决策部门。
   10、偏财
命理点睛说，清初内阁大学士陈素庵先生大力提倡财星与印星不分偏正之说，自此以后，许多论命者都将正财、偏财及正印、偏印混为一谈，我甚不赞成这种开倒车的做法，因为命理学本来就嫌过于笼统，我们恨不能再予以发明扩充，现在竟将它浓缩并论，实在是一件令人担忧之事，如果继续这样下去，后学者对财、印之阴阳特性混淆不清，冀期命理学他日能在学术界发扬光大，实属渺不可期。
前面谈到食神、伤官的征象时，曾提到食神之性偏宜于内，伤官之性偏宜于外，我们现在再将其涵义延伸，就可知食神实际上具有稳定性，而伤官则具有活泼性，了解了这个道理之后，才能彻底探讨正偏财两者间的差异。因此，若以食神来生正财，正财的性能当然会较为稳定，若以伤官来生偏财，偏财的性能就显然较正财活泼得多了。我们也可以说，食神着重于精神方面，伤官着重于实质方面。所以，受食神所生的正财就会偏向于以理想去求财，而受伤官全力所生的偏财则会偏向于以实干去求财。我们更可以这样说八字食神、正财的力量较伤官、偏财强旺的人，肠子比较直，手腕较不灵活，行事温和多虑，不喜贸然更动改变，经营事业较能守成。而伤官、偏财的力量较食神、正财强旺的人，脑筋里鬼点子较多反应特别灵敏，就像一只精明的狐狸一样，具有多方面的才能与适应能力，浑身充满着干劲，热血澎湃，胸怀万丈雄心，不达目的，誓不甘休，这种人一日风云际会，可以在朝夕之间扬名立万，发财无数，如若时运不济，也可能在一夕之间身败名裂，富贵成空，其一生的事业变动较大，境遇也较富传奇色彩。然而，世事善恶无常，喜忌不定。命理又何尝不是呢?八字中完全以食神生正财或完全以伤官生偏财的并不多见，有些是伤官、正财强于食神、偏财，有些是食神、偏财强于伤官、正财，有些则是食神、伤官、正财、偏财力量相当，掺杂互见。所以，人的性情千变万化，时善时恶、时仁时暴、时柔时刚、时喜时忧、时动时静，完美中仍有瑕疵，缺陷中也有优点，如想彻底去了解这些令人头疼的变化问题，简直是不太可能的事。上苍造人，尚比人之造计算机更为复杂亿万倍，我们诚欲研究造化之穷通，但是每当想起我们连五行的阴阳、特性都未能清楚的透视时，心里就不禁凉了一大截。

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