论命要法览法

日期:2022.03.01 发布者:算准网


    又说:七杀格或七杀为用之人,也具管理才能与军事天赋,但性质略为不同,正官温和,外向、以合作为手段。而七杀内向、严厉,以竞争为手段。故七杀具有干劲、勇气、毅力。七杀者观察入微、明察秋毫,具洞察力、前瞻性及判断力。故七杀适于从事军事、战略家、警察、检察官、决策主管、或外科医生、首领、指挥者、特技、探险等属于严苛、冒险患难性质工作。七杀也具有优异之文学资质及运动才能。杀印相生则适文学上的决策性质工作,以食神制杀则适武职工作。
又说:七杀的事业经营态度十分积极进取,七杀具有优异的洞察力、决断力与执行力,它勇于向困难挑战,勇于突破现状。但七杀的管理方式与正官的民主方式不同,它会利用权势,逼人就范,属于专制独裁管理,虽得部下之敬畏,却要防部下之叛离。它做事非常重视效率,表情严肃不怒而威,权威十足。七杀常不满足现状,不断地想要创新突破现状。因此其经营事业之态度是积极的,攻击的七杀具有极优异之战略思想、战术能力,当企业面临危机时,可请七杀格之人来改革。但因七杀冷漠,不重人和,以竞争手段争取胜利,如果陷于恶运,则会众叛亲离,陷于孤苦无援之困境。
3、正印
命理点睛说:『正印有三个较为主要的功能:一是生助日主及比劫,二是泄化官杀,三是克制食伤 』 ,不管八字身强身弱,正印都是代表一种吉祥之物,因为它能比偏印更有效地转化原局或岁运中七杀攻身的力量,免除许多七杀所带来的横祸(正印与七杀乃阴阳相生相泄,引化有情,七杀较易归顺于正印。八字若是以印星为喜神,而原局正印力量比偏印为强,大多心地仁慈,禀性淡泊,不与人斤斤计较,宁可人负我不可我负人,所以最好不要理财或经营投机生意,否则容易因财滋祸,搞出重大纰漏。以印星为用,行财运克去印星,再生官杀攻伐日主,于财运中的财、官杀流年经手大宗买卖或从事冒险投资,一定会因财惹祸。
    八字身强,以食伤泄秀为用,若原局伤官力量较食神为弱或全无伤官,为人必文胜于武,喜静不喜动,此时再见原局正印强于偏印以克衰弱之伤官,当然会使个性更趋于内向,其兴趣及所择之职业大多偏向于静态方面(反之则主外向,不再细加赘述)。
    如果原局食、伤皆很弱,逢强旺的印星,断绝食伤生财之道,大多不善营谋郊易,最好能从公就职,精神压力才不至过于繁重,这种印重食伤弱的格局,如果印星得令又透藏于年柱,其它天干不透食伤,于是强印抑制食伤吐秀之功,乃表示幼年智慧晚开,领悟力较差,幼年及少年时期的学业大多不太理想,若是再遇印星争相透出余干,思路愈加闭塞,那就恐愚顽驽钝,少有心机,个性过于忠厚憨直了。
    如果原局印重自身强而财星很弱,由于印星可以克制食伤,使其不能生财,大多表示一生之营谋常会遭受横生之阻力,财利得之较为劳苦。这种格局如果印星再透藏于年柱(透藏乃天透地藏之简称)其它天干不透财星表示幼年必定家境贫寒,庇荫不丰。要是透藏于月柱,则于青年时期必定难以建立起稳固的经济基础,甚至须中途辍学、为家计而操劳。
    如果八字身弱官杀强旺,用印转化生身、这时大多怕财星来克制印星,行运遇财乡,多会因财致祸。行运遇杀乡,多有意外伤灾、疾厄或破耗。一般言之,身弱官杀旺,用印转化者,多就文职或从事较为静态之事业:若用食伤克制官杀者,多就武职或从事较为动态之事业,这种情形有些类似“战争”与”和平”之扶择;然而,另有一法对于职业动、静、文、武之判断却是较之前法更加实用而准确,不论身强身弱,凡是食神、正财、正官、正印之力量大于伤官、劫财、七杀、偏印者,这种格局定须往文职方面谋求发展,才容易获得升迁之机会,营商者也须选择较为静态、固定的事业,才能配合自己的个性而使业务蒸蒸日上,顺利推行;凡是伤官、偏财、七杀、偏印之力量大于食神、正财、正官、正印者,则须往武职方面谋求发展,成就将会较高,营商者也需选择较为动态、竞争的事业,投合自己之一大特性及潜力,定能相得益彰,财源获利必较静态事业为丰。
    正印在六亲属位上也代表母亲,如欲看父母谁先亡故须与偏财合论。若八字以印星为用神,正印能引至日柱(中年时期)或时柱(晚年时期),而偏财仅在年柱或月柱,且其力量较正印为弱,这就表示父恐将先母而亡。同理,如果财星为用神,而偏财能引至日柱或时柱,正印仅在年柱或月柱,且其力量较偏财为弱,就表示母恐将先父而亡。反之,八字若以印星为忌神,正印力量较之偏财愈大,行运又先印后财,则母寿恐反愈不永;若八字以财星为忌神,偏财力量较之正印为大,行运又先财后印,则父寿恐将不及于母,这是前盛先衰,物极必反的道理。如果原局正印与偏财两者力量相当,难分轩轾,则需视两者在原局中排列位置之先后或以得月令之气者为准,再配合行运先印后财或先财后印来决定。
    近贤陈柏论说,正印又称印绶,它代表玉玺,是官符、印信,所以它也是身分与地位的象征、命局若有官而无印(正格),纵使当官也是虚名虚位,无法掌握实权。正印除了象征权位之外,也代表着信誉与学问,代表长辈与贵人。正印之人,资质温文、气质高雅,敦品力学、重视内涵、自远小人以德报怨、智慧聪明、内涵不露,大智若愚、先知先觉、心性慈惠、言语表达较差,不善察言观色但知仁义、博众望,思考力丰富、重视精神生活、具人情味、重视情面、饮食正常,不会暴饮暴食,因此生平少病不遇横凶,纵逢之亦能逢凶化吉。正印是保险公司。正印出现于月令、月干、日支又或时干者.对突来的灾凶,具有化解之功能,其效果不亚于天德贵人。因此,,纵遇横非亦无凶。正印好面子,故正印多之人,家丑不外扬,会有隐藏、包庇、遮盖、粉饬之行为为,了隐藏过一失,不惜说谎来掩盖事实。
正印在命局是喜神时,则较能表现其优点与长处,则其人必具有很高的智慧,拥有高雅之气质,善良而慈祥,重视学问之充实,品德之修养与精神之调剂。正印较少是非,清高自负,不善与小人为伍,有容人及以德报怨之宽容雅量。它重视人情,喜好面子,信仰宗教,具先知先觉之智慧,纵逢凶恶也能逢凶化吉、有若神明之护卫,生平多逢贵人之提拔,能自励与自爱,人格高尚,清廉正直、敦品力学,追求新知,待人亲切,做事有耐性,具丰富之思考力,能得众人之信赖,唯其清高正直,不善拐弯抹角,不懂得勾心斗角。故除非另有食伤,财杀在命,否则不宜奔驰商场,徒劳无功。
 但正印在命局如果是忌神时,则容易表现出缺点之一面,正印若太多,则易养成依赖性,久而久之,爱成懒惰的习惯,凡事不愿自已动手,幻想别人的服侍。虽具先知先觉之智慧,却易流于空幻的梦想,脱离现实,忘记自身处的环境,陶醉在不切实际的世界,常因自视清高而轻视金钱,因此不善于财务之管理,不善于营谋求取。印星重之人,喜好面子,打肿脸充胖子,喜欢硬撑而招致更大的损失,印多则有包庇缺失,甚至贪赃枉法触犯法网,印星旺而没有食伤泄秀或财星破印的话则缺乏表达能力,纵使才富五车,胸罗万有,也只能藏诸名山,难以显扬于世,惟若运行财运,则有突发之机。

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丙火-命理金鉴评批要旨

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继善篇注释

人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。 三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可...