调候用神到位，富贵可期

用神大概就这几种：扶抑用神、通关用神、病药用神、调候用神、格局用神。

调候用神即是原始是四时五行理论，代表作为《拦江网》《 造化元钥》 《穷通宝鉴》
以上三家抄本由明清时期四时五行派（调候派）从业人士，所传抄，流传至今。

三家应来源同一母法，不过早已失传，其中内容由各家分散抄阅传读。

综合三家之理论，尽量恢复原始母法之面貌。

现今调候用神，实际上是由 日主喜用 与 月令调候合并而论。

譬如：四季用甲，夏用壬，癸，冬用丙，再结合十干固定喜用，调候用神表即可完成

格局用神得宜，主富。或者近贵

只有调候用神得宜，方可得真正的功成名就富贵之命。

一旦细分开来，同样是食伤制杀，为何有人是封疆大吏，有人是局长？

或许是因为没有考虑到调候用神，不过当遇见特殊之格局，譬如从格，魁罡，六乙鼠贵，飞天禄马等，则要兼

调候用神的重要性。
说调候用神之前，不得不说一下寒暖燥湿的概念。

寒暖燥湿是游离于旺衰之外，对人的命运产生重要影响的因素。有些命局离开了寒暖燥湿理论，单从旺衰、格局等角度是无法准确把握的。

从方位来说，东南为暖，西北为寒；

从五行来说，木火主燥暖，金水主寒湿，从阴阳来说，阳为暖，阴为寒；

从天干来说，甲、 乙、丙、丁、戊前五个天干为暖，己、庚、辛、壬、癸后五个天干为寒；

从地支来说，巳、午、未、寅、卯、戌为暖，亥、子、丑、申、酉、辰为寒。

未为夏季之土，为木库，故为暖；丑为冬季之土，为金库，故为寒；戌为火库，为燥土，为暖；辰为水库，为湿土，为寒。

知道了每一个五行代表的寒暖属性，基本就可以判断出一个命局的寒暖燥湿，当命局寒暖没有走向极端时，就要求寒暖适度，即命局偏暖时，要见些寒湿之气较好；当命局偏寒时，又要见些暖燥之气为上，这就是所说的调候

上面是大概分的寒暖燥湿，具体分析还要看命局。因为它们代表的寒暖情况是变化的。

比如寅木，为月令时，很寒，生火之力不足，但当它和午火相连时，就形成了相合的关系， 甚至火化。辰土为湿土，因其中含水，但它又是春天之土，三春之土，具有阳性，因此，要辩证的看。

四时调候用神法则
春木调候甲木生于寅卯月，需丙火解冻，庚金修剪。如某地产商命造（乙卯 己卯 甲寅 丙寅），早年行火运发迹。
夏火调候丙丁火生于巳午月，需壬癸水润局。如乾造（丁巳 丙午 丙戌 壬辰），壬水润局成就餐饮巨头。
秋金调候庚金生于申酉月，需丁火炼金。如某银行家命造（庚申 乙酉 庚戌 丁亥），丁火透出形成“火炼秋金”贵格。
冬水调候壬水生于亥子月，需丙火暖局。如坤造（壬子 辛亥 壬子 丙午），丙火为“寒谷回春”，成就知名化工专家。

 

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