用神三大原则，通关、扶抑、调侯方法

用神就是能够治愈八字中疾病的良药。所谓药到病除，没有药疾病就会蔓延，人生就会阻碍重重。所以在八字中要求用神这个药，起到的作用越大越好，功能越多越好，范围越广越好，做功越有成效越好。一般说来，八字中的用神分为三种：即扶抑，调候，通关。如果把用神总分定义为10分。扶抑占5分，调候占三分，通关占2分。
1、扶抑
八字中和平衡为顺，太过或不及都为有病。扶抑，身弱者，需印生我而扶我，同我的比劫来助我；身强者，克抑，以官星克我，食伤泄我，财星耗我。
日干旺印枭多，取财为用，次取食伤或官杀。
日干旺比劫多，取官杀为用，次取食伤或财星。
日干弱官杀多，取印枭为用，次取比劫。
日干弱财多，取比劫为用，次取印枭。
日干弱食伤多，取印枭为用，次取比劫。
例如，乙卯 丙戌 甲午 戊辰。八字生不得令，身弱，财旺，取劫财乙木为用神。

2、通关
通关选取用神，比较繁杂一些，只是在日主衰弱受制时，起到在两方之间调解作用的叫做通关，通关的原则，多是忌神生用神，用神生日干，既可去病，又起到通关作用，如日主与财星相战，日主旺财星弱，取食伤为用神，就是能关之义。通关取用是扶抑取用的一种特殊方法。
柱中水火相战，取木通关。
柱中火金相战，取土通关。
柱中金木相战，取水通关。
柱中木土相战，取火通关。
柱中土水相战，取金通关。
八字中相克冲突的地方，如果有五行可以连接相克的五行双方，即有通关。如果通关如果可以化凶为吉，即为好的通关。如果通关后用神的力量反而被消耗，这样的通关不要更好。

3、调候
当命局有寒暖湿燥过于偏向时，首先要有调候用神。此时，五行的生克要暂时先放到一边。因为温度湿度是外界环境最起码的条件，五行的生克制化也需要环境的条件。
如金生水，若在寒冬，金无法生水，必须以火取暖，才可以发挥生水的作用。没有正常的外部环境，五行的生克就会遇到障碍，此时，克服障碍就是最重要的事情了。这就是“调候为急”的原因。
调候，需要“根在苗先”，这样，外在环境的有利条件才可以通过内部机制最大限度地发挥调候机制。调候用神的健全非常重要，它涉及到命局的高低成败。
取用神时所取的用神在理论上虽为用神，但力量很小，生扶不起，或命局中没有，一旦用神出现又进入不了命局，反而触犯命局中的旺神，招来灾祸。这种触犯旺神的理论用神实际是忌神。在取用时要针对具体情况，做到干支分取，阴阳分取，逐字取用。
以上三则为取用神常用的三大原则，实际应用中，还要根据五行及寒热等等方面进行综合取用

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