八字如有忌神，一定要通关为好
日期:2022.02.17 发布者:算准网
通关”，是用神法中的一种取用神的方法。在我们的实际生活中，当两个人中间有矛盾的时候，总希望有一个人能出来调解，通关用神其实就是八字的“调解人”
禄命法和格局法中经常提到的一个词，叫做“杀印相生，化杀为权”。《四言绝句》中说：“杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达”，指得就是这种情况。同时，印星又生日主，则形成了七杀生印，印生日主之局，叫做“通关”。
《三命通会》中说：“大抵用印生身，乃为我之福也。柱中原有官煞，转生印旺，不遇财伤食神泄气为贵”，其实说的就是印星通关。但是，通关五行或十神可以是“所用之神”，但不能是用神法之“用神”，这个问题《子平真诠评注》其实已经提出来了：“用神如是，而喜神与忌神之间，亦以运行通关之地，调和其气为美。”从《子平真诠评注》的这句话中可以看到喜神和忌神也可以用通关之神，那么这个通关之神就不可能是用神，因此该书将通关做为取用神的方法，在原书中就是自相矛盾的。
在用神法中，“忌神”是一个特定的词，一个八字中只有一个。但是在格局法中，“忌神”是一个泛词，日主有忌神，其他的干支十神也有自己的忌神。因此，一个八字的通关之神也不止一个，财星、官杀、印星、食伤都有自己的通关之神。比如说：命主在年少的时候，财星不宜，则以官杀为通关，旺印泄财，则有助学业；命主在年老的时候，则不宜官杀，则用印星通关，则有助健康。而且，在命主的健康、事业、财气等各方面，所用的通关之神也是不一样的。如果八字本身已经五行调配得当，则完全无需通关之神，因此它并非必须。
最后说一句：《子平真诠评注》中的通关，与《滴天髓》中的“源流”并不一样。《滴天髓》中的源流讲究的是四柱干支通畅，看来处，断去处，以决吉凶富贵，与通关并非一个意思，不能搞混
禄命法和格局法中经常提到的一个词，叫做“杀印相生，化杀为权”。《四言绝句》中说：“杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达”，指得就是这种情况。同时，印星又生日主，则形成了七杀生印，印生日主之局，叫做“通关”。
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