如何学会分析大运流年

同时，这一点也给我们提了一个醒，如果在青春期期间出现晦气说的情况，孩子容易早恋，早恋则必定会使得命理原局用神无用武之地，影响学业。


四、大运的移花接木
流年重视天干，那是因为流年毕竟只有一年，我们关注的重点自然是已然显现出来的现象，这些现象体现的地方就是天干，而不是地支。

因为地支是种子，是趋势，是未来。正因为如此，我们讨论大运的时候，就要围绕地支作为重点，因为大运地支展现的是十年的发展变化，趋势更重要。

对于大运的讨论，《渊海子评》中有“移花接木”说，甚为精妙，接下来我们一起学习一下。

所谓“移花”者，专指大运地支是按照寅卯辰为东方一气、巳午未为南方一气、申西戌为西方一气、亥子丑为北方一气的顺序依次出现的，顺行逆行暂且不论。

大运历经此三地，皆是一气，同类传承相连，故此名之为“移花”，年月日时似乎根苗花实，在一气传承中不会被动摇根本，被风雨折之。

若地支大运丑寅相郊、辰巳相郊、申未相郊、戌亥相郊，称之为转角“接木”，因为前后二运不是同气，非同气传承，年月日时根苗花实逢之形如“接木”，这种转运，最容易动摇根本。

因此，大运转运时遇到转角接木，一定要格外注意，诸事以防守为主，不可再高举高打。而如再逢六甲旬首换运则为更忌，比如甲戌转乙亥，甲辰转乙巳，谓之带甲接木，是换运大忌。

古语有云：“伤寒换阳，行运换甲，换过是人，换不过是鬼”，此说是也，颇有灵验。

显而易见，大运移花接木说不过是强调大运转换过移中的质变的时刻，这一点是非常关键的，在实践中也是非常重要的。

从排大运的原理上来讲，大运是从月令上出发的，而月令代表的是天时，因此，一步一步大运的转换，实质上是四柱这个小宇宙生存气候的不断转换的过程


五、大运与流年的关系
关于流年与大运的关系，传统命理学中有两种主要观点：一者是我们已经说过的流年以天干为主，大运以地支为主；再者就是岁运君臣说，岁为君运为臣，君臣和悦，其年则吉；君臣刑战，其年则凶。

我们先看第一种观点：流年重天干，大运重地支。这种观点的主要理论依据是《三命通会》中的流年为天、大运为地的论述。

《三命通会·明通赋》释文云：“岁者，天之所覆；运者，地之所载。岁运不可两相冲激，重则崩，轻则晦。命中最要相和，则天地享泰，福禄自臻。太岁冲运祸轻，运克太岁祸重。”

岁者，也就是流年太岁，为天之所覆盖，所以，举天之下，没有任何人、物和事情可逃遁于流年所主宰的吉凶之外。

运者，也就是大运，为地之所厚载，所以，四海之内，没有任何人、物和事情可以不托根于大地所负载之上去发展变化的。

天为乾，为阳，以天干比作天，所以流年就要专注于天干。地为坤，为阴，以地支比作地，所以大运就要专注于地支。

流年大运的天地定位明晰之后，则命局就等于是人，人在天地之中随运而变，随岁而化，吉凶自见。

接下来看第二种观点，也就是岁运的君臣说。

其实，这也是根据《三命通会》中流年为天、大运为地这个理论渊源而来的。

君臣关系的实质是：君为主宰，臣为辅佐；君主可主宰臣子，臣子听命于君主。

因此，在岁运关系之中，流年占据着绝对地位，大运仅是辅佐关系而已。

由此，我们可以将命局、大运、流年关系的四种变化模式总结以下：

流年吉，大运凶，其年仍以吉论；

流年凶，大运吉，其年仍作凶论；

流年吉，大运亦吉，其年则大吉；

流年凶，大运亦凶，其年则大凶。

但是，必须说明的是，这种君臣关系和吉凶之论是从流年吉凶的显性表现来论述的，而如果要论及这种吉凶表现的程度深浅，就要看大运的情况。

比如说大运为吉，纵使流年再凶，其之凶险仍是有限的；再比如大运为凶，纵使流年再吉，其之吉利仍是有范围的。

当然，关于大运的吉凶，主要依据八字格局的喜忌来定吉凶，

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