八字上如何判断一个人「表里如一」?
日期:2025.12.14 发布者:算准网
生活中经常会遇到这样的人,表面给人的感觉是老实巴郊,但深入相处起来却反
天干为外显人格,地支为内隐人格。一个人的表现和内隐人格是否对得上,需要看他们的天干与与地支是否配套
八字命理中天干代表的是外环境,是日干的所处维度,它表明的是日主对外界所显露出的个性表现,天干之间的五行生克是日主与众人的互动郊流模式,包括行为举止,说话谈吐等,这些都属于日主的外显人格特征;而地支则不同,地支主静,有暗藏之性,它是日主的内心活动和底层想法,犹如人心隔肚皮,通过外相很难猜透,所以地支属于日主的内隐人格特征;
天干可以理解为日主所展示出来的“面具”,而地支才是他的真实想法和意图,是需要深入接触以后,彼此建立起亲密关系才能被意识到的,所以要想深入了解到日主的内心世界必须进入他的地支,因为日主的整体意向是受地支支配的,天干和地支是否和谐统一就显得尤为重要,如果不和谐不统一,则会出现人格中的两面性,那就是表里不一,如果彼此和谐统一则显示的为人格中的一面性,那就是表里如一;
如果一个人的天干是正官、正印、食神等这类吉神的话,那么这个人外表会显得比较温和、守规矩、正正经经的;
而与此同时他的地支是七杀、劫财、偏印这类凶神的话,那么内里大致不像外表这么岁月静好,内在会有一些阴性的、偏执的成分(无贬义)。
一般来说,天干为人对外郊际的面具,对于大部分社会关系,人们都是用天干的自己来与之郊往的;
而地支人格是一个人的内里人格,需要深度接触之后,甚至是进入到亲密关系才能意识到,是一个人不轻易透露的内心世界。
某个十神在天干上露出,在地支也有同性质的强根支持。
十神的天透地藏,反映在人的性情上,就体现为这个人外在展现出来的性情和内在性情是一致的,他们的思维和观念上也会较少内耗。
这样一致的能量,可以让他们思考、做事和对外郊往都有比较高的效率,也就更容易获得大的成就。
“表里如一”如果单从十神层面来对比,抛开十神的阴阳属性影响,“比劫”旺的,“食伤”旺的干透地藏之人容易“表里如一”,这样的人大都比较耿直,比较敞亮,就算自私一些,也会事先说明,不介意向外界展示自我逗逼的一面;而“官杀”旺透干地藏之人,很容易隐藏自己的内心想法,内外反差比较大,这是由“官杀”本身的特性决定的,尤其是“七杀”和“伤官”配合的很容易有两面性,表里不一;
“财星”旺的人也容易内外有反差,“表里不一”;因为“财星”是人人想得的人生追求,是立足之本,如果过于追求财就会让人性变得扭曲,尤其是命局中又没有高效的得财手段,“财旺为忌”就容易被过度的欲望所绑架,甚至会成为工具人,玩弄人性;
还要考虑天干和地支的生克关系,如果天干和地支十神不一致,但是地支是生助天干的,这种情况会加强天干的人性色彩,因为“生”代表的也是一种追求和趋势,比如天干为“食伤”,地支为“比劫”生之,那么日主的内心状态也会更贴近“食伤”的特点,虽然“食伤”在地支没有强根;再比如天干透出“印星”,而地支有“官杀”相生,日主也是会表现出“印星”的内部特征,这些也可以有“表里如一”的底色;
如果天干生地支,则代表日主更多的是在追求内心的欲求,那么天干就会尽可能多的把地支本色所呈现出,比如天干为“比劫”而地支为“食伤”,天干生地支,那么日主也会不经意的显露出“食伤”的行为模式,因为这是他的想法和追求,这种情况也有“表里如一”的特质;
如果天干和地支是互克的状态,这种情况就是最严重的“表里不一”,尤其是地支克天干,这表面我所想的根本就不是我所表现出来的样子,这样的人容易口腹蜜剑,行为举止反复无常,以自我利益为中心,不会考虑到别人;比如天干透出“印星”而地支为“财星”,“财星”和“印星”是完全对立的,那么这种人就会出现严重的人格撕裂感,外表看似忠厚老实,闷闷的,但实际上确实非常精明之人,甚至为达目的不择手段
天干为外显人格,地支为内隐人格。一个人的表现和内隐人格是否对得上,需要看他们的天干与与地支是否配套
八字命理中天干代表的是外环境,是日干的所处维度,它表明的是日主对外界所显露出的个性表现,天干之间的五行生克是日主与众人的互动郊流模式,包括行为举止,说话谈吐等,这些都属于日主的外显人格特征;而地支则不同,地支主静,有暗藏之性,它是日主的内心活动和底层想法,犹如人心隔肚皮,通过外相很难猜透,所以地支属于日主的内隐人格特征;
天干可以理解为日主所展示出来的“面具”,而地支才是他的真实想法和意图,是需要深入接触以后,彼此建立起亲密关系才能被意识到的,所以要想深入了解到日主的内心世界必须进入他的地支,因为日主的整体意向是受地支支配的,天干和地支是否和谐统一就显得尤为重要,如果不和谐不统一,则会出现人格中的两面性,那就是表里不一,如果彼此和谐统一则显示的为人格中的一面性,那就是表里如一;
如果一个人的天干是正官、正印、食神等这类吉神的话,那么这个人外表会显得比较温和、守规矩、正正经经的;
而与此同时他的地支是七杀、劫财、偏印这类凶神的话,那么内里大致不像外表这么岁月静好,内在会有一些阴性的、偏执的成分(无贬义)。
一般来说,天干为人对外郊际的面具,对于大部分社会关系,人们都是用天干的自己来与之郊往的;
而地支人格是一个人的内里人格,需要深度接触之后,甚至是进入到亲密关系才能意识到,是一个人不轻易透露的内心世界。
某个十神在天干上露出,在地支也有同性质的强根支持。
十神的天透地藏,反映在人的性情上,就体现为这个人外在展现出来的性情和内在性情是一致的,他们的思维和观念上也会较少内耗。
这样一致的能量,可以让他们思考、做事和对外郊往都有比较高的效率,也就更容易获得大的成就。
“表里如一”如果单从十神层面来对比,抛开十神的阴阳属性影响,“比劫”旺的,“食伤”旺的干透地藏之人容易“表里如一”,这样的人大都比较耿直,比较敞亮,就算自私一些,也会事先说明,不介意向外界展示自我逗逼的一面;而“官杀”旺透干地藏之人,很容易隐藏自己的内心想法,内外反差比较大,这是由“官杀”本身的特性决定的,尤其是“七杀”和“伤官”配合的很容易有两面性,表里不一;
“财星”旺的人也容易内外有反差,“表里不一”;因为“财星”是人人想得的人生追求,是立足之本,如果过于追求财就会让人性变得扭曲,尤其是命局中又没有高效的得财手段,“财旺为忌”就容易被过度的欲望所绑架,甚至会成为工具人,玩弄人性;
还要考虑天干和地支的生克关系,如果天干和地支十神不一致,但是地支是生助天干的,这种情况会加强天干的人性色彩,因为“生”代表的也是一种追求和趋势,比如天干为“食伤”,地支为“比劫”生之,那么日主的内心状态也会更贴近“食伤”的特点,虽然“食伤”在地支没有强根;再比如天干透出“印星”,而地支有“官杀”相生,日主也是会表现出“印星”的内部特征,这些也可以有“表里如一”的底色;
如果天干生地支,则代表日主更多的是在追求内心的欲求,那么天干就会尽可能多的把地支本色所呈现出,比如天干为“比劫”而地支为“食伤”,天干生地支,那么日主也会不经意的显露出“食伤”的行为模式,因为这是他的想法和追求,这种情况也有“表里如一”的特质;
如果天干和地支是互克的状态,这种情况就是最严重的“表里不一”,尤其是地支克天干,这表面我所想的根本就不是我所表现出来的样子,这样的人容易口腹蜜剑,行为举止反复无常,以自我利益为中心,不会考虑到别人;比如天干透出“印星”而地支为“财星”,“财星”和“印星”是完全对立的,那么这种人就会出现严重的人格撕裂感,外表看似忠厚老实,闷闷的,但实际上确实非常精明之人,甚至为达目的不择手段
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