干支“ 隔不作用 ”之说
日期:2025.06.30 发布者:算准网
这里的隔不作用就是八字中天元之间相隔不作用、地元之间相隔不作用之说。现在社会上流行的有某些八字当中说隔不作用。
在滴天髓八字里面,天元透干,既然其为动,那么相邻与不相邻都可以作用。拿一个现实的比喻:命主日元如果犯错误了,他的爷爷不能去管制他、不能去教育他吗?!
在滴天髓八字里面,天元只要发动就可以作用命局里面的天元与地元中的人元。凡是讲天元隔不作用的,那不是滴天髓八字绝学的内容,也就是说滴天髓八字绝学里面,没有天元隔不作用之说,天元透干就为发动,就可以作用、任意作用,天元上的字生克也可以作用地元中的人元,在滴天髓八字绝学里面的作用主论生克。
"隔不作用"在八字命理学中有人认为是一个有争议的概念。根据相关命理学理论,八字中的天干地支之间的作用是无条件的,不受距离(隔)的影响。这意味着天干地支之间不论是否隔着其他天干地支,都可以发生相互作用。
在八字命理学的经典理论中,如《渊海子评》中的描述,天干和地支之间的相互作用是基于五行生克关系,而不是它们之间是否直接相邻。例如,年干可以与日干发生作用,月柱的天干和时柱的天干也可以发生生克关系。
因此,如果提到“隔不作用”的说法,这种观点并不符合传统的八字命理学理论,可能是后来者的误解或是对命理学的误传。在正规的命理学分析中,八字天干地支之间的作用是绝对的,不因为位置的远近而有所区别。
可见近代四柱谬说层出不穷,最为荒唐的莫过于“隔不作用"说。“隔不作用”可以说全无理论根据,纯粹是个人的主观臆想下的一厢情愿。
古往今来的命学经典赋文中从无此一谬说, 反而强调四柱支干相互往来作用的理念观点充斥于古书中。
比如《渊海子评•继善篇》中说:“年伤日干, 名为主本不和。”可见年干可跟日干发生作用。
又如《渊海子评•喜忌篇》云:“若乃时逢七煞,见之未必为凶;月制干强,其煞反为权印。” 可见古人眼里时柱跟月柱完全可以发生生克作用关系,月上支干可以制伏时上七煞,又哪来的“隔不作用”呢?
当今一些命学学习者不知从哪学了点“隔不作用”说,在一些人事上也可以碰巧算对,这些并不稀奇。因为就单纯四个天干之间的全面相互关系讲共有六种:年干与月干、日干、时干三类,月干与日干、时干二类,日干与时干一类。
在这六种关系中就包含了所谓“隔不作用”的所有关系:年干与月干、月干与日干、日干与时干。显然可见,“隔不作用” 说只是片面的狭窄的支干作用关系
在滴天髓八字里面,天元透干,既然其为动,那么相邻与不相邻都可以作用。拿一个现实的比喻:命主日元如果犯错误了,他的爷爷不能去管制他、不能去教育他吗?!
在滴天髓八字里面,天元只要发动就可以作用命局里面的天元与地元中的人元。凡是讲天元隔不作用的,那不是滴天髓八字绝学的内容,也就是说滴天髓八字绝学里面,没有天元隔不作用之说,天元透干就为发动,就可以作用、任意作用,天元上的字生克也可以作用地元中的人元,在滴天髓八字绝学里面的作用主论生克。
"隔不作用"在八字命理学中有人认为是一个有争议的概念。根据相关命理学理论,八字中的天干地支之间的作用是无条件的,不受距离(隔)的影响。这意味着天干地支之间不论是否隔着其他天干地支,都可以发生相互作用。
在八字命理学的经典理论中,如《渊海子评》中的描述,天干和地支之间的相互作用是基于五行生克关系,而不是它们之间是否直接相邻。例如,年干可以与日干发生作用,月柱的天干和时柱的天干也可以发生生克关系。
因此,如果提到“隔不作用”的说法,这种观点并不符合传统的八字命理学理论,可能是后来者的误解或是对命理学的误传。在正规的命理学分析中,八字天干地支之间的作用是绝对的,不因为位置的远近而有所区别。
可见近代四柱谬说层出不穷,最为荒唐的莫过于“隔不作用"说。“隔不作用”可以说全无理论根据,纯粹是个人的主观臆想下的一厢情愿。
古往今来的命学经典赋文中从无此一谬说, 反而强调四柱支干相互往来作用的理念观点充斥于古书中。
比如《渊海子评•继善篇》中说:“年伤日干, 名为主本不和。”可见年干可跟日干发生作用。
又如《渊海子评•喜忌篇》云:“若乃时逢七煞,见之未必为凶;月制干强,其煞反为权印。” 可见古人眼里时柱跟月柱完全可以发生生克作用关系,月上支干可以制伏时上七煞,又哪来的“隔不作用”呢?
当今一些命学学习者不知从哪学了点“隔不作用”说,在一些人事上也可以碰巧算对,这些并不稀奇。因为就单纯四个天干之间的全面相互关系讲共有六种:年干与月干、日干、时干三类,月干与日干、时干二类,日干与时干一类。
在这六种关系中就包含了所谓“隔不作用”的所有关系:年干与月干、月干与日干、日干与时干。显然可见,“隔不作用” 说只是片面的狭窄的支干作用关系
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