旺衰用神与调候用神不一致如何取用？

《滴天髓》说：
天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。
地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。
徐乐吾注:寒暖燥湿,指全局之气势言,过犹不及皆属偏枯。

调候用神一般只用夏冬两季生人，例如某命局生在冬季，因水冻土寒，万物不生不化，故需用火来暖之，使其寒暖适中，得以五行生化流通，夏生者火炎土燥，需以水润之，使其水火既济，春秋两季天气寒暖适中，无需调节气候。

有些人的旺衰用神与调候用神是不一致的，比如有些缘主原局喜火，但是原局又需要金来调候

很多人在看待调候用神的时候，经常会陷入两个极端，要么就是完全不看调候，认为调候不重要，只论五行生克；要么就是过度看重调候，原局本来已经有调候了，还只认定冬命就看火不能用水，夏命就看水不能用火。

还有一个情况就是，当旺衰用神与调候用神相互矛盾的时候，不知道应该如何取舍，这也是有些人认为调候用神是伪理论的原因。

调候与旺衰其实是分别影响两个不同维度的，以内在来说，调候代表的是心态，用神代表的是能力，两者是相辅相成的

对原局无调候的，或者调候受损的，就算组合很好，自己的事业也很顺，内心的幸福感，还是比较低的。过寒经常抑郁，过躁经常焦虑。

但是单有调候，旺衰用神力量不足，事业也是平平的，只是他们的心态好，不以物喜不以己悲，所以幸福感比较强而已。

调候代表的是生长环境，也代表着身体健康，全局无调候的原生条件都一般，不是缺乏温暖，就是充满矛盾。

而旺衰用神也就是格局用神，代表的是一个人的立身之本，也就是职业倾向，或者说取财方式，他靠什么赚钱。

取用神的大原则是：强抑弱补（普通格局），顺势化泄（太旺、旺极、太弱、弱极），通关调候。

调候用神若与扶抑用神相悖，要取扶抑而舍调候，调候用神与顺势化泄、通关用神的关系也是如此（选取五行用神与调候用神要分清主次关系，一般来说，要以五行取用为主，在五行取用的基础上再照顾调候

如五行取用与调候用神一致时（真调候），调候用神越旺越好，如五行取用与调候用神不一致时（假调候），调候用神越弱越好。如调候用神与五行用神相战，那么调候用神事实上就变成了忌神）

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