什么是伤官伤尽？需要官星吗？
日期:2024.02.05 发布者:算准网
就是伤官要伤尽官星的意思，因为“伤官伤尽，贵不可言”嘛，《滴天髓》里面说“强众而敌寡者，势在去其寡。强寡而敌众者，势在成乎众。”啥意思呢？就是说在命局啊，如果某几种五行太过旺强，只有一种五行太过衰弱，衰弱到了难以立足的程度，这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉，使旺强者纯而不杂，顺而不滞。这种清除弱小者，顺乎旺强者的做法，就叫“去其寡”而“成乎众”。
什么是“伤官伤尽”？其实命理界一直有争议。有人认为八字中伤官旺但是官星藏在地支不透出天干，或者官星虽然透出天干但是被其他天干相合，伤官与官星的冲突被合化或者被隐藏就属于伤官伤尽。也有一种观点认为，八字中伤官强旺却不见一点官星才属于伤官伤尽。那么，究竟哪一种观点正确？我们看一下八字命理经典之作《三命通会》是怎样定义“伤官伤尽”的。
《三命通会》中还有“亥月无官，伤官伤尽”之类的词语，也是认为伤官伤尽是不能有官星的
《渊海子平·论伤官》云：
“如用伤官格者，干支、岁运都不要见官星，如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。”意即四柱干支与岁运都要不见一点官星，方谓之“伤官伤尽”。
《子平真诠》中说：“其于伤官伤尽，谓是伤尽，不宜一见官”
《神峰通考》中说：“若伤官伤尽，四柱不留一点官星”。种种论述，皆认为“伤官伤尽”时四柱不能有官星。
《三命通会·玉井奥诀》中说：“伤尽官星，方知用禄；冲破禄位，始得用官。柱内有伤官之神，官星明被克害，却有日禄者，用禄却稳当，不致两用不归一也”，这段话中“伤尽官星”是因为“官星被明克”，显然是有官星的。该书中《六神篇》中又说：“官者，禄也，无人不欲。若柱中多见比刃，只有一位官星，必然争夺，一见有祸。不如运至伤官，伤尽官星，则比肩无争夺，始可安矣”，仍然需要有官星。
《滴天髓阐微》中说：“丙火生于未月，火气正盛，坐下官星，被未土伤尽，只得用天干辛金”，可见任铁樵认为“伤官伤尽”要有官星才行。“坐下官星”就是日支为官星的意思。
有的说法，伤官多出文人秀士，其实不然，伤官与七杀得用的命格最易出军徒。还有一个常见的说法：伤官伤尽，贵为王侯。的确不是一般的贵，因为伤官伤尽，就没有人能管自己了，一切都自己说了算，所以说贵的等级特别高。还有个另一面的表述是：官多不贵，甚至官多为奴，为什么，如果身边的每个人都像是你的长官，人人都能指派你，所以不是奴也跟奴差不太多了。当然很多的断语都是有其严格成立条件的
那伤官伤尽的成立条件是什么：
1，八字没有官星，即便有暗藏微根也必须被明确破坏掉。
2，伤官明透且有力，不透食神，要明确立场是支持什么反对什么。
3，没有官星就是没有人罩着你，那还怎么出人头地呢？ 那一定得拉帮结派， 必须是比劫林立，日元必须气盛。
4，将星归禄，这点最重要，结党再多，如果日主不是核心都白搭。
在论及“伤官伤尽”的时候是不需要官星的，在论及“伤尽官星”的时候是需要官星的。虽然“伤官伤尽”和“伤尽官星”两个词汇看起来很像，但其实是有本质区别的。伤官伤尽，是用伤官的，也可以认为伤官就是“话事人”，伤官不会跟官星打郊道。而伤尽官星则不同，它是伤官完全克制住官星，导致官星无用，此时伤官是跟官星之间有关系的。所以《三命通会》在处理这个概念的时候还是很严谨的。另外，《滴天髓阐微》中所说的其实也是“伤尽官星”而非“伤官伤尽”。
看到这里，我们就已经很清楚了：作为格局的“伤官伤尽”是不能有官星的，而作为一种五行相克状态的“伤尽官星”则是需要有官星的。前者是伤官自己的极旺状态，在《三命通会》中被列入“极返格”的，后者是伤官和官星之间的相互作用
什么是“伤官伤尽”？其实命理界一直有争议。有人认为八字中伤官旺但是官星藏在地支不透出天干，或者官星虽然透出天干但是被其他天干相合，伤官与官星的冲突被合化或者被隐藏就属于伤官伤尽。也有一种观点认为，八字中伤官强旺却不见一点官星才属于伤官伤尽。那么，究竟哪一种观点正确？我们看一下八字命理经典之作《三命通会》是怎样定义“伤官伤尽”的。
《三命通会》中还有“亥月无官，伤官伤尽”之类的词语，也是认为伤官伤尽是不能有官星的
《渊海子平·论伤官》云：
“如用伤官格者，干支、岁运都不要见官星，如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。”意即四柱干支与岁运都要不见一点官星，方谓之“伤官伤尽”。
《子平真诠》中说：“其于伤官伤尽，谓是伤尽，不宜一见官”
《神峰通考》中说：“若伤官伤尽，四柱不留一点官星”。种种论述，皆认为“伤官伤尽”时四柱不能有官星。
《三命通会·玉井奥诀》中说：“伤尽官星，方知用禄；冲破禄位，始得用官。柱内有伤官之神，官星明被克害，却有日禄者，用禄却稳当，不致两用不归一也”，这段话中“伤尽官星”是因为“官星被明克”，显然是有官星的。该书中《六神篇》中又说：“官者，禄也，无人不欲。若柱中多见比刃，只有一位官星，必然争夺，一见有祸。不如运至伤官，伤尽官星，则比肩无争夺，始可安矣”，仍然需要有官星。
《滴天髓阐微》中说：“丙火生于未月，火气正盛，坐下官星，被未土伤尽，只得用天干辛金”，可见任铁樵认为“伤官伤尽”要有官星才行。“坐下官星”就是日支为官星的意思。
有的说法，伤官多出文人秀士，其实不然，伤官与七杀得用的命格最易出军徒。还有一个常见的说法：伤官伤尽，贵为王侯。的确不是一般的贵，因为伤官伤尽，就没有人能管自己了，一切都自己说了算，所以说贵的等级特别高。还有个另一面的表述是：官多不贵，甚至官多为奴，为什么，如果身边的每个人都像是你的长官，人人都能指派你，所以不是奴也跟奴差不太多了。当然很多的断语都是有其严格成立条件的
那伤官伤尽的成立条件是什么：
1，八字没有官星，即便有暗藏微根也必须被明确破坏掉。
2，伤官明透且有力，不透食神，要明确立场是支持什么反对什么。
3，没有官星就是没有人罩着你，那还怎么出人头地呢？ 那一定得拉帮结派， 必须是比劫林立，日元必须气盛。
4，将星归禄，这点最重要，结党再多，如果日主不是核心都白搭。
在论及“伤官伤尽”的时候是不需要官星的，在论及“伤尽官星”的时候是需要官星的。虽然“伤官伤尽”和“伤尽官星”两个词汇看起来很像，但其实是有本质区别的。伤官伤尽，是用伤官的，也可以认为伤官就是“话事人”，伤官不会跟官星打郊道。而伤尽官星则不同，它是伤官完全克制住官星，导致官星无用，此时伤官是跟官星之间有关系的。所以《三命通会》在处理这个概念的时候还是很严谨的。另外，《滴天髓阐微》中所说的其实也是“伤尽官星”而非“伤官伤尽”。
看到这里，我们就已经很清楚了：作为格局的“伤官伤尽”是不能有官星的，而作为一种五行相克状态的“伤尽官星”则是需要有官星的。前者是伤官自己的极旺状态，在《三命通会》中被列入“极返格”的，后者是伤官和官星之间的相互作用
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